Prova Av2 Sociologia

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Local: Sala 1 - Sala de Aula / Andar / Polo Duque de Caxias / POLO DUQUE DE CAXIAS - RJ 
Acadêmico: EAD-IL70003-20211A
Aluno: LILIAN AZEVEDO NOVAES 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20203301234 
Data: 8 de Abril de 2021 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 8,00/10,00
1  Código: 26575 - Enunciado: A sociologia nos possibilita conhecer os fatos sociais utilizando
dados válidos e verificáveis e não somente nossa visão de senso comum. É o que se observa no
texto a seguir. Considere a conclusão de uma pesquisa sobre segregação, alteridade e
desigualdade na cidade de São Paulo: Com o desenvolvimento dos trabalhos, perseguimos o
tema por várias de suas faces, a noção da “estrangeiridade” veio se ampliando para captar o
sentido lato, de “estranho”, o “outro”, ultrapassando, portanto, a ideia de nascidos fora do país,
para incluir uma vasta gama de pessoas que são discriminadas, por várias razões: migrantes
nacionais, especialmente os nordestinos, negros e descendentes, o “caipira”, o morador da
pobreza (os sem-teto), etnias variadas, homossexuais e outras características que passam a ser
insígnias de discriminação, quase que no imponderável. Dessa forma, a territorialização dos
migrantes, por exemplo, revelou que aqueles chegados do interior de São Paulo estavam
residindo em porções mais centrais do município paulistano, enquanto os do nordeste – os
baianos, em particular – estavam nas zonas periféricas da cidade e muitos em outros municípios
da região metropolitana. A territorialização da presença negra em São Paulo também apontou
sua participação mais concentrada nas regiões da periferia paulistana. Essas breves anotações
reforçam a desigualdade no espaço ao se combinar com outros traços de cultura e graus de
estimativa social (VÉRAS, 2004 e 2007). No estudo da alteridade para com os moradores da
pobreza, verifica-se, em muitos casos, o cruzamento de fatores étnico-nacionais e a situação de
moradia, configurando territórios “malditos”. Ilustra essa evidência o caso da imigração
boliviana. (VÉRAS, Maura. A Produção da Alteridade na Metrópole: Desigualdade, Segregação e
Diferença em São Paulo. IN: DANTAS, Sylvia Duarte (org.). Diálogos Interculturais: Reflexões
Interdisciplinares e Intervenções Psicossociais, São Paulo: Instituto de Estudos Avançados da
Universidade de São Paulo, 2012. (59-84). P. 79) Depreende-se do texto acima que a autora, ao
abordar as causas e efeitos das relações sociais que se estabelecem em uma cidade, utilizou para
fundamentar seus argumentos o conceito sociológico de:Depreende-se do texto acima que a
autora, ao abordar as causas e efeitos das relações sociais que se estabelecem em uma cidade,
utilizou para fundamentar seus argumentos o conceito sociológico de:
 a) Socialização
 b) Identidade pessoal
 c) Grupo social
 d) Sociabilidade
 e) Identidade social
Alternativa marcada:
d) Sociabilidade
Justificativa: Resposta correta: A necessidade de sociabilidade é a resposta correta porque está
sendo analisada ao falar do convívio entre os diferentes, num processo de territorialização da
cidade de São Paulo por diversos grupos sociais. Distratores: Identidade pessoal, errado porque o
texto não se fundamenta em uma identidade pessoal. Não há o relato de um caso individual.
Identidade social, errada porque a questão central não são as identidades sociais, mas a
interação entre elas no mesmo espaço social em diferentes condições sociais, gerando diferentes
sociabilidades.  Socialização, errado porque não fala do processo de formação de uma
identidade a partir de uma cultura. Não expressa as etapas que o grupo passou para isso. Grupo
social – não está se caracterizando cada grupo com suas peculiaridades em detalhes nesse
1,00/ 1,00
trecho, além disso há entre os grupos as categorias (pois nem todos são grupos sociais de fato,
mas categorias como “bolivianos”, “homossexuais”).
2  Código: 2560 - Enunciado: O diretor-geral do Departamento Penitenciário Nacional do Ministério
da Justiça constatou que a população carcerária brasileira saltou 575% em 20 anos sem que isso
refletisse na redução da criminalidade. O aumento foi de 90 mil presos para 607 mil. Porém, em
10 anos a taxa de homicídios dolosos por cem mil habitantes no Brasil subiu de 18,68 para 34,91.
O sistema penitenciário possui um déficit de 231 mil vagas e há 27.950 pessoas presas em
carceragens de delegacias no país – número que possivelmente é maior, já que nem todos os
Estados conseguem contabilizar essa informação. O Brasil possui atualmente a quarta maior
população prisional do mundo em termos absolutos, atrás apenas dos Estados Unidos, da China
e da Rússia. No entanto, conforme dados do Sistema Integrado de Informações Penitenciárias
(Infopen), do Ministério da Justiça, o país foi o único entre os quatro com maior número de
presos a aumentar – em 33% – a variação da taxa de aprisionamento em 8 anos. A variação foi
negativa nos outros países, caindo 8% nos Estados Unidos, 9% na China e 25% na Rússia.
“Levando em consideração a média mundial, podemos dizer que o Brasil encarcera mais que o
dobro do que o mundo. Nunca se prendeu tanto na história do homem como se prende hoje, e
essa explosão que se deu no sistema prisional a partir da década de 70 não pode ser naturalizada
pela sociedade. Precisamos pensar nas muitas famílias impactadas direta ou indiretamente com
o fenômeno da prisão. O salto na população prisional nos últimos 20 anos não se reverteu em
redução de criminalidade ou de coesão social. Adaptado. Disponível em:
http://www.olhardireto.com.br/juridico/noticias/exibir.asp?noticia=encarceramento-nao-reduz-
criminalidade-diz-diretor-geral-do-depen&edt=0&id=31419 
Analisar um problema social sob a perspectiva sistêmica, pressupõe que você considere que o
todo é mais do que a soma das partes e que elas estão interligadas. Nesse sentido, o fato acima
relatado pode ser visto na abordagem sistêmica se considerar que a causa está:
 a) Na criatividade de outros países.  
 b) No regime fraco de controle de presos.
 c) Na ausência de educação prisional.  
 d) Nas condições objetivas do país.  
 e) No excesso de sentenças de prisão.  
Alternativa marcada:
c) Na ausência de educação prisional.  
Justificativa: Correto. Nas condições objetivas do país. Visão sistemática é a capacidade de
identificar as ligações de fatos particulares do sistema como um todo. Foi desenvolvida a partir
da necessidade de explicações complexas exigidas pela ciência. Nesse sentido não pode
considerar apenas uma parte, mas o todo, como ocorre com a afirmativa correta. Erradas: Na
ausência de educação prisional. No excesso de sentenças de prisão. No regime fraco de controle
de presos são partes, mas não se interligam ou estão no todo, assim são incompletas. Na
criatividade de outros países – fora do sistema analisado.    
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3  Código: 1507 - Enunciado: Aristóteles observou que a sociabilidade é natural e, nesse sentido,
construímos a primeira premissa sociológica segundo a qual somos gregários por natureza. Essa
é a base para compreender qualquer fato que aconteça em uma sociedade e com seus indivíduos
e grupos. A partir desta concepção, avalie as assertivas abaixo e a seguir assinale a resposta que
apresenta o(s) item(ns) que complementa(m) a premissa sociológica: I. Grupo social, relação
social e socialização são conceitos importantes em sociologia. II. A concepção de "ser social" não
se vincula à ideia de interação social. III. A sociabilidade é um elemento inato que independe das
interações. IV. A identidade social é construída a partir das interações sociais que interferem em
nossas maneiras de ser e agir.
 a) I, II e III
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 b) II e IV
 c) I e IV
 d) I e III
 e) I, IV e II
Alternativa marcada:
c) I e IV
Justificativa: I e IV corretas. Pode-se entender que os conceitos de grupo social, relação social e
socialização são conceitos importantes em sociologia. A identidade social é construída a partir
das interações sociais que interferem em nossas maneiras deser e agir. Erradas: II. A concepção
de 'ser social' está vinculada à ideia de interação social. Somos gregários e nos humanizamos a
partir das interações sociais. III. A sociabilidade não é um elemento inato, mas construído. Os
seres humanos possuem as condições de possibilidade para o seu desenvolvimento em
sociedade
4  Código: 2568 - Enunciado: A reportagem a seguir aborda a questão o papel da multidão no
cenário do negócio virtual. Veja um trecho significativo: A LÓGICA DO CROWDFUNDING (...) os
consumidores passaram a circular à vontade pelo mundo virtual, com a capacidade de
influenciar a opinião pública e construir (ou destruir) a reputação de uma marca. Descubra como
cair nas redes e mobilizar um universo de fãs para seu negócio. (...) Do espírito de colaboração
que caracteriza as mídias sociais, surgiu também um meio de aproximar empreendedores e
pessoas interessadas em apoiar seus projetos: o crowdfunding. O termo, que em tradução livre
significa financiar-se com recursos da multidão, ajuda a tornar viáveis, mesmo sem um grande
investidor, as ideias que caem no gosto das comunidades da internet.  Funciona assim: quem
está em busca de recursos apresenta sua ideia em um site ou outra plataforma colaborativa (veja
exemplos ao lado). Os interessados avaliam o projeto e, se apostarem nele, colaboram com
pequenas quantias. A contribuição pode ser filantrópica, sem expectativa de retorno. Ou pode
funcionar como um empréstimo, com devolução em condições camaradas. Outro formato é
como investimento, com direito a ações da empresa, parte do lucro ou brindes. Em qualquer
hipótese, quem entra com recursos deve ter uma contrapartida. (...) Sites internacionais e
brasileiros mediam esse processo, mas a prática ainda está no começo.(...) Quando se trata de
doação, é simples: o investidor colabora com a quantia que quiser e pronto. Quando a
contribuição está atrelada a um prêmio, como produtos ou ingressos para shows, um contrato de
compra e venda rege a transação. (...) Por isso, Reeberg afirma que as empresas, principalmente
as pequenas, podem se beneficiar do método se solicitarem recursos para projetos específicos,
sem envolver ações. (...) E não são só empreendimentos digitais. “Um grupo de costureiras pediu
recursos para comprar máquinas e conseguiu.” O modelo pode parecer um jeito fácil de
conseguir dinheiro. Mas quem pede apoio para uma proposta inconsistente acaba de mãos
vazias. “Há três pilares para o sucesso”, diz Reeberg. “A ideia tem de ser muito boa e beneficiar
outras pessoas; precisa de um empreendedor apaixonado; e também de uma rede de contatos
que possa ser estimulada a colaborar.”  (TEIXEIRA Rafael;  FONTES Bruna Martins. O poder da
multidão. Revista Pequenos Empresas e Grandes Negócios. Disponível em:
http://revistapegn.globo.com/Revista/Common/0,,EMI270655-17148-6,00-
O+PODER+DA+MULTIDAO.html (http://revistapegn.globo.com/Revista/Common/0,,EMI270655-
17148-6,00-O+PODER+DA+MULTIDAO.html)) Tendo como premissa teórico o interacionismo
simbólico de Herbert Blumer, ao explicar a situação retratada do crowdfunding, podemos
considerar que a ação desse ator (investidor) na interação social virtual deriva:
 a) Da significação recíproca dada ao negócio.
 b) Da facilidade do ambiente virtual.
 c) Da qualidade do negócio.
 d) Das normas do negócio.
 e) Da estruturação sólida do ambiente virtual.
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http://revistapegn.globo.com/Revista/Common/0,,EMI270655-17148-6,00-O+PODER+DA+MULTIDAO.html
Alternativa marcada:
a) Da significação recíproca dada ao negócio.
Justificativa: Da significação recíproca dada ao negócio. É a resposta correta porque no
interacionismo simbólico um fenômeno é analisado a partir da significação (do significado) que
cada ator dá à ação no processo de interação. Essa troca de símbolos ocorre em termos de
reciprocidade. Por isso, Da qualidade do negócio, Da facilidade do ambiente virtual, Da
estruturação sólida do ambiente virtual e Das normas do negócio. são incorretos, pois explicam a
situação a partir  de fenômenos estruturantes e normativos e não do significado simbólico do ato
em si. 
5  Código: 18174 - Enunciado: Um grupo autônomo de pessoas que ocupa um território
comum, tem uma cultura comum e possui uma sensação de identidade compartilhada. (DIAS,
2012, p. 93). Se optar por essa definição, estará compartilhando a concepção que as ciências
sociais dão para a:
 a) Estrutura.
 b) Instituição.
 c) Estratificação.
 d) Sociedade.
 e) Organização.
Alternativa marcada:
d) Sociedade.
Justificativa: Resposta correta: Sociedade. É o conceito clássico de sociologia para que
possamos compreender as relações sociais que unem as pessoas, grupos e instituições sociais
em um determinado espaço, tempo e universo social. Distratores: Estrutura. Errada. Refere-se a
um conjunto de interações entre uma pluralidade de indivíduos, entre indivíduos e grupos e
entre grupos e grupos. Organização. Errada. É um sistema dinâmico de relações entre os
componentes de um grupo (ou de uma sociedade) em uma estrutura. Instituição. Errada. É
o padrão comum que permite formalizar, nos grupos sociais de uma dada sociedade, vínculos
entre o passado e o presente (família, religião, educação etc.). Estratificação. Errada. É divisão
dos indivíduos em estratos em uma dada sociedade por critérios como economia, educação,
idade, gênero, viabilizando acesso a riqueza, poder e prestígio.
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6  Código: 26574 - Enunciado: Leia a reportagem a seguir. As redes sociais estão totalmente
integradas à vida dos adolescentes: nesses sites eles interagem com seus amigos, conhecem
pessoas novas, expõem suas fotos e também seus vídeos. O fato de muitas informações pessoais
– publicadas pela própria pessoa ou por seus amigos - ficarem disponíveis na web, no entanto,
pode fazer com que os jovens vivessem como se estivessem no zoológico. Ou em um circo. (...) A
informação publicada sobre você [na internet] é como uma jaula. As pessoas vão dizer isso e
aquilo, vão colocar fotos suas e então você estará preso. E tentará controlar isso da forma como
pode, mudando seu status, os dados do seu perfil. (...) Segundo especialistas, os jovens hoje
crescem não apenas em um mundo social, mas em um mundo transparente, onde quase tudo é
visto por todos. Se você cometer um erro, ele será público. Se fizer algo bom, também será
público. É como viver em uma casa de vidro sem cortinas, sem portas, onde qualquer um pode
entrar e vê-los. Da mesma forma, eles também podem ver todo mundo, o que acaba criando uma
competição intensa e uma comparação intensa. (texto adaptado. Disponível em:
<http://tecnologia.uol.com.br/ultimas-noticias/redacao/2011/11/11/redes-sociais-fazem-jovens-
viverem-como-em-um-zoologico-diz-psiquiatra.jhtm> Acesso em 21 fev 2016. A reportagem tem
como base a concepção de que a sociedade, como a capitalista contemporânea, adota uma
forma de vivência normativa, um conjunto de mecanismos de interação e controle para ordenar o
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comportamento dos seus indivíduos, em diversas situações. Ao realizar esse processo, a partir da
reportagem, pode-se perceber que está em produção, dentro de um momento histórico e social,
a:
 a) Organização social
 b) Sociabilidade
 c) Interação social
 d) Socialização
 e) Cultura
Alternativa marcada:
e) Cultura
Justificativa: Resposta correta: Cultura. Correta, porque o conceito de cultura como estudado no
livro da disciplina, está vinculado ao modo de ser, agir e até mesmo sentir de uma coletividade.
Isso determina a forma de normatizar, interagir e controlar a vida em uma dada sociedade, como
acontece nas redes sociais. Ao viver as situações, regras, normas, relações, compartilhar valores,
linguagens, símbolos nas redes sociais, os jovens estão produzindo cultura Distratores: Os
distratores são incorretos porque expressam estratégias e efeitos da cultura. Interação social –
para se produzir cultura é preciso estar em uma situação de interação sócia. Se fosse solicitado
que verificasse na reportagem como eles estabelecem relações nas redes sociaisa resposta seria
esta, mas isso não é o produto constituído, apenas o meio. Organização social - somente é
possível se os membros da sociedade compartilham cultura Socialização - é a forma de ensinar a
cultura aos membros da sociedade, gerando sociabilidade. Sociabilidade – seria a forma como
eles interagem, como se relacionam, como se constituem nessas redes, como compartilham, mas
é uma consequência do produto ali gerado, ou seja, a cultura.
7  Código: 12466 - Enunciado: Leia a reportagem a seguir. 
conforme identifica a Transparência Internacional, a corrupção está "gravemente disseminada"
na maioria dos países da América Latina como reflexo de instituições fracas, práticas de
governabilidade deficientes e ingerência excessiva de interesses privados. Numa pesquisa
realizada no primeira década do século XXI sobre Índice de Percepção da Corrupção o Canadá
continua na liderança entre os países das Américas com meno índice, com 8,7 pontos, seguido
dos Estados Unidos, que se mantêm com 7,5 pontos, "apesar da preocupação generalizada sobre
a falta de controle do setor financeiro por parte do governo". Entre as nações latino-americanas,
Chile (6,7 pontos), Uruguai (6,7) e Costa Rica (5,3) foram os únicos incluídos no grupo com
pontuação maior a cinco. Entre os países que não superaram a pontuação média estão Brasil (3,7
pontos), Colômbia (3,7), Peru (3,7) e México (3,3), que têm algumas das maiores economias da
região e "foram abalados por escândalos sobre impunidade, pagamentos irregulares e corrupção
política".  
Considerando os dados acima, elabore um texto argumentativo sobre a política e a corrupção.
Em seu texto, use as concepções de Marx Weber sobre política e vocação como base de seu
argumento.  
Resposta:
Nesse contexto, podemos atribuir que a corrupção política foge totalmente da ideia de Weber,
que segundo ele  a política não deveria se corromper .
O politico deveria estar em favor da sociedade,  mas busca poder para seus ideais e prestígio
pessoal.  Assim o politico deve ter qualidades,como responsabilidades, competências e
honestidade, para atender as necessidades da sociedade, pois é  fundamental para ser um
político ideal para atender nossas causas. 
Justificativa: O aluno deverá ser capaz de questionar os dados tendo como base  o fato da
corrupção envolver uma concepção de política que foge de ideia weberiana de política “(...) o
conjunto de esforços feitos visando a participação do poder ou a influenciar a decisão do poder,
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seja entre Estados, ou no interior de um único Estado”. O político busca poder para fins ideiais ou
de prestígio pessoal; e de vocação: Um político deve ter qualidades como senso de
proporção/frieza/ponderação, responsabilidade e paixão para defender as grandes causas. Deve
ser capaz de diferenciar a ideia de “viver da política” e “viver para a política”, sendo a segunda o
ponto de precisão.
8  Código: 16264 - Enunciado: Reinaldo Dias faz referência a Auguste Comte (1798-1857) como
o pai do positivismo. DIAS, Reinaldo. Sociologia. São Paulo: Pearson Education do Brasil, 2012. p.
20-27. No que tange ao debate envolvendo a organização social do período, apresente as
características do pensamento positivista e da filosofia positiva criada por Comte.
Resposta:
O positivismo são inúmeros pensamentos, dirigidos para a preservação da economia. 
Em um sincero desenvolvimento de transformação. Tendo uma argumentação de que as
mudanças trariam o caos social.
Na época considerados fundamental, a filosofia positivista que  precisava  ser apresentada como
um conjunto de crenças e por aspectos científicos. 
Justificativa: Expectativa de resposta: O positivismo é uma corrente de pensamento voltada
para a preservação da ordem econômica — em franco processo de transformação —, sob a
alegação de que as mudanças em curso trariam o caos social. A filosofia positivista de Auguste
Comte deverá ser apresentada como um conjunto de crenças que levaria à ordenação da
sociedade e do pensamento humano, respaldado por aspectos científicos à época considerados
fundamentais.
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