Apanhadao com resposta filosofia

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Fundamentos de Filosofia e Educação
1 - Leia o enunciado e considere as afirmativas a seguir. 
Segundo as concepções de Hannah Arendt sobre a educação: 
I- O educador deve ser autoritário. 
II -O educador deve abrir mão da autoridade. 
III- O educador deve ter autoridade.
 
Assinale a alternativa correta:
 
A)Apenas a afirmativa I está correta . 
B)Apenas a afirmativa II está carreta. 
C)Apenas a afirmativa III esta correta.
D)Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
E)Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
2- Entre as afirmações a seguir, verifique qual(is) delas corresponde(m) sentido no etnocentrismo: 
I- O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão a considerar o seu modo de vida mais correto e natural. Tal tendência é responsável, em seus casos extremos, pela ocorrência de numerosos conflitos sociais.
II- O reconhecimento de que as outras sociedades que não a nossa, também produzam maneiras e de vida importantes para a sua sobrevivência, representa a aceitação de Culturas e comportamentos sociais diferentes, múltiplos. 
III – É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade ou mesmo a sua única expressão.
 
Assinala a alternativa que contém a(s) afirmação(ões) correta(s) em relação ao sentido de etnocentrismo:
 
A)Apenas a afirmativa I esta correta 
B)As afirmativas I e III estão corretas 
C)Apenas a afirmativa II esta correta 
D)As afirmativas I, II e III estão corretas 
E)Apenas a afirmativa III esta correta. 
3- Segundo Becker, o professor adepto dessa concepção “não acredita na tese de que a meta do aluno é tabula rasa, isto é que o aluno, frente a um conhecimento novo, seja totalmente ignorante e tenha de aprender tudo da estaca zero, não importando o estágio do desenvolvimento em que se encontre. Ele acredita que o aluno construiu até hoje em sua vida serve de patamar para continuar a construir e que alguma porta se abrira para o novo conhecimento – é só questão de descobri-la e ele descobre isso por construção” (2001, p,.24). O texto refere-se à:
A)Pedagogia diretiva 
B)Pedagogia não diretiva 
C)Pedagogia Relacional 
D)Pedagogia hipotética 
E)Antipedagogia 
4- Leia o enunciado e considere as afirmativas que seguem. Obs: Essa questão tem 2 opções da alternativa I é porque tinha 2 provas com perguntas parecidas e as outras alternativas iguais . 
A palavra cultura pode receber diversas interpretações. Com base nos textos a seguir lidos,
I- Cultura é tudo o que o homem faz, seja uma produção material ou imaterial Obs: II- Cultura é tudo o que o homem faz ao produzir sua existência, seja uma produção material ou imaterial.
III- Cultura é a produção intelectual de um povo, expressa nas produções filosóficas, cientificas, artísticas etc.
IV- Devemos considerar como cultura apenas as produções eruditas, já que estas envolvem um maior grau de elaboração e rigor.
Assinale a alternativa correta:
A)Apenas a afirmativa I esta correta 
B)Apenas a afirmativa II está correta 
C) As afirmativas I e II estão corretas 
D)As afirmativas II e III estão corretas 
E) As afirmativas I, II e III estão corretas 
5- Segundo Kant, a menoridade é a incapacidade de fazer uso do entendimento sem a condição de outro. A partir dessa prerrogativa Kantiana, considere as afirmativas que seguem.
I-Ter coragem de usar seu próprio entendimento. II- Eliminar a preguiça covardia. III- Procurar um diretor espiritual que tenha uma consciência por mim.
IV- Seguir os guardiões que se encarregam da tutela dos homens.
Aponte a alternativa cujas indiquem a saída da menoridade para a maioridade do conhecimento:
A) Apenas as afirmativas I e II estão corretas
B)Apenas a afirmativa II está correta 
C) As afirmativas I e III estão corretas 
D) Apenas a afirmativa III está correta 
E) Apenas a afirmativa IV está correta 
6- Segundo Kant, (2005, p.63) “ Esclarecimentos [Aufklarung] é a saída do homem da sua menoridade, da qual ele próprio é culpado”. Levando em conta a concepção kantiana, leia as sentenças a seguir.
I- A menoridade caracteriza-se como a incapacidade de se utilizar o próprio entendimento sem a orientação de outrem.
II- As causas que explicam a não saída de muitos homens da menoridade são a preguiça e a covardia. Por um lado, existe a preguiça de mudar de posicionamento, e, por outro, covardia para tomar tal atitude.
III- Kant valoriza o aprimoramento da razão como condição que possibilita ao ser humano liberta-se de sua condição de menoridade.
Assinale a alternativa correta:
A) Apenas a afirmativa I está correta
 B)Apenas as afirmativas I e II estão correta 
C) Apenas a afirmativa III está correta 
D) Apenas a afirmativa II e III estão corretas 
E) As afirmativas I, II, e III estão corretas.
7- Leia o enunciado e considere as afirmativas a seguir. 
Sobre o trabalho do professor, pode se afirmar: 
I – Os professores realizavam um tipo de trabalho intelectual.
II – Os professores, uma vez que executam um trabalho intelectual, não correm o risco de realizar um trabalho alienado.
III- Os professores, apesar de executarem um trabalho intelectual, correm o risco de realizar um trabalho alienado.
Assinale a alternativa correta:
 A) Apenas a afirmativa I está correta. Obs : 2 respostas corretas
 B) Apenas a afirmativa II está correta Estava assim qdo peguei o 
C) As afirmativas I e II estão corretas apanhadão. Não corrigi.
D) As afirmativas I e III estão corretas 
E) As afirmativas I, II, e III estão corretas.
8- Leia as afirmativas a seguir: 
I – Os primeiros filósofos tinham uma preocupação cosmológica 
II – Os primeiros filósofos são chamados de pré-socráticos 
III – Os primeiros filósofos buscavam uma explicação racional para o existente 
Assinale a alternativa correta:
A) Apenas a afirmativa I está correta
 B) Apenas a afirmativa I e II estão corretas 
C) Apenas a afirmativa III está correta 
D) Apenas a afirmativa II e III estão corretas 
E) As afirmativas I, II, e III estão corretas
9- Leia o enunciado e considere as afirmativas a seguir:
No que se refere a condição humana e a maneira como nos tornamos humanos, é correto afirmar que:
I- O homem, por ser racional, quando nasce pode desenvolver-se por si só, isto é separado e isolado de outros seres humanos.
II- O processo de socialização é irrelevante para a manutenção das sociedades e para a formação da individualidade dos seres humanos.
III- Diferentemente dos animais cada individuo da nossa espécie precisa de educação para torna-se propriamente humano uma vez que a educação é um dos meios de introduzir o individuo na cultura do seu grupo.
Assinale a alternativa correta:
 
A) Apenas a afirmativa I está correta
 B) Apenas a afirmativa I e II estão corretas 
C) Apenas a afirmativa III está correta 
D) Apenas a afirmativa II e III estão corretas 
E) As afirmativas I, II, e III estão corretas
10- Uma criança que deveria estar na escola, passa o dia na rua vendendo doces e, quando anoitece, retorna para sua precária moradia que não possuiu saneamento básico. De acordo com os conteúdos estudados sobre violência, essa situação retrata qual tipo de violência? 
A) Violência passiva
B) Violência simbólica
C) Violência estrutural 
D)Violência física 
E) Violência da natureza
11- “Pode-se distinguir os homens dos animais pela consciência, pela religião ou por tudo [o] que queira. Mas eles próprios começam a se diferenciar dos animais tão logocomeçam a produzir seus meios de vida. Passo este que é condicionado por sua organização corporal. Produzindo seus meios de vida, os homens produzem, indiretamente, sua própria vida material” (1987). Essa citação pertence a qual [is] pensador(es)? 
A)Platão 
B) Pré- socráticos 
C) Immanuel Kant 
D) Marx e Engels
E) Emile Durkheim
12- Leia o texto a seguir. 
O espanto como inicio do filosofar 
Foi, com efeito pelo espanto que os homens, assim hoje como no começo, foram levados a filosofar, sendo primeiramente abalados pelas dificuldades mais óbvias, e progredindo em seguida pouco a pouco ate resolverem problemas maiores, por exemplo, as mudanças da lua, as do Sol e dos astros e a gênese do Universo. Ora perceber uma dificuldade e espantar-se é reconhecer a própria ignorância. Por isso também quem ama os mitos é, de certa maneira, filosofo, porque o mito resulta do maravilhoso.
Fonte. ARISTOTELES. Metafísica livro 1. 
Reflita com atenção e escolha, dentre as afirmativas a seguir, as que se referem corretamente as questões suscitadas pelo texto: 
I- O fato de os homens se espantarem com o universo e aquilo que o move foi causa de surgimento da filosofia 
II- Quando um indivíduo se espanta com algo que não sabe se ele reconhece ignorante.
III- O mito não deve ser considerado como valido para nenhuma época da historia da humanidade
IV- Os filósofos jamais perderiam tempo em estudar os mitos, porque os mitos não em nenhuma relação com a realidade. 
Assinale a alternativa correta:
A) Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
B) Apenas as afirmativas II e IV estão corretas.
C) Apenas as afirmativas I e IV estão corretas.
D) Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
E) Apenas as afirmativas III e IV estão corretas.
13- O filósofo John Locke afirma que a alma é como uma tábula rasa (uma tabua rasa que não há inscrições), como uma cera em que houvesse qualquer impressão, e que o conhecimento só começa após a experiência sensível. 
Podemos inferir que o texto anterior defende a corrente do: 
A) Empirismo 
B) Criticismo 
C) Racionalismo 
D) Fenomenologia
E) Positivismo 
14- Leia o seguinte raciocínio 
“ Toda estrela tem luz própria 
Alfa é uma estrela 
Logo. Alfa tem luz própria”.
Assinale a alternativa correta: 
A) Intuição 
B) Dedução 
C) Indução 
D) Falácia 
E) Desrazão
15- Leia as afirmações abaixo: 
I- Durante a idade media, a igreja católica surge como força espiritual e política. Uma importante questão discutida nesse período foi à relação entre razão e fé, entre filosofia e teologia.
II- Os padres da igreja, durante esse período, consideram a razão uma auxiliar da fé, uma vez que a filosofia é tomada como serva da teologia.
III- Os padres da igreja, durante esse período, consideram a razão mais importante que a fé, uma vez que é através da razão filosófica que vão justificar as verdades da fé. 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação (coes) corretas: 
A) Apenas a I
B) Apenas a I e II
C) Apenas a II 
d) Apenas a I e III 
16- É a produção elaborada acadêmica, centrada no sistema educacional, sobretudo universidade, também conhecida como cultura de elite ou alta cultura, por ser produzida por um minoria de intelectuais das mais diversas especialidades (escritores, artistas em geral, cientistas, tecnólogos). (Aranha, 2006) Trata-se da: 
A) Cultura Erudita
B) Cultura popular 
C) Cultura de massa
D) Cultura popular individualizada
E) Incultura
17- Segundo as concepções de Hannah Arendt sobre a educação:
I- As crianças chegam ao mundo pelo nascimento e, a principio, precisam ser protegidas da esfera publica para poderem crescer e viver seu processo de devir .
II – A escola tem o papel de fazer a transição entre a esfera privada do lar e a esfera publica do mundo 
III- Os educadores são os representantes do mundo e dever estar aptos a preparar as crianças para a vida.
Assinale a alternativa correta:
A) Apenas a alternativa I
B) Apenas a alternativa II
C) Apenas a alternativa III
D) Apenas a alternativa II e III 
E) Todas as alternativas estão corretas 
18- Leia a proposição a seguir e assinale a alternativa correta:
Esse tipo de violência existe quando, mesmo sem recorrer á força física, consegue-se manipular as pessoas para que tenham o comportamento desejado por meio da imposição de valores e da exigência de aceitação cega e irrefletida.
Trata-se da: 
A) Violência passiva
B) Violência Simbólica
C) Violência estrutural 
D) Violência física
E) Violência da natureza
19- Leia o enunciado e analise as afirmativas a seguir:
Sobre as relações entre a Filosofia e a Educação, pode-se afirmar:
I- A filosofia e a pedagogia não deve se relacionar.
II- A pedagogia é uma ciência que não precisa da reflexão filosófica.
III – A pedagogia não pode abrir mão de uma reflexão filosófica sobre seus fins.
Assinale a alternativa correta:
A) Apenas a afirmativa I esta Correa 
B) Apenas as afirmativas I e II estão corretas
C) Apenas a afirmativa III está correta
D) Apenas as afirmativas II e III estão corretas 
E) As afirmativas I, II, e III estão corretas 
20- Essa tendência pedagógica “é critica em relação à compreensão da educação na sociedade, porém pessimista, não vendo qualquer saída para ela, a não ser submeter-se aos seus condicionantes” (LUCKESI, 1994, p.51), ou seja, a educação está condenada a reproduzir a sociedade. A citação refere-se à: 
A) Teoria redentora 
B) Teoria reprodutora 
C) Teoria Transformadora
D) Teoria Critica 
E) Teoria hipotética
21- Essa tendência pedagógica “concebe a sociedade como um conjunto de seres humanos que vivem e sobrevivem num todo orgânico e harmonioso, com desvios de grupos e indivíduos que ficam à margem desse todo [...] A educação tem por significado e finalidade a adaptação do individuo a sociedade. Deve reforçar os lados sociais, promover a coesão social e garantir a integração de todos os indivíduos no corpo social” [LUCKESI,1994 p.38]. Também atribui à escola “uma autônima absoluta na sua inserção social e na capacidade de extinguir a pobreza e a miséria que não foram por ela originalmente criadas”. (Cortella, 2002, p.132). O texto refere-se a qual tendência pedagógica?
A) Tendência redentora 
B) Tendência reprodutora
C) Tendência Transformadora 
D) Tendência Hipotética 
E) Tendência antipedagógica 
22- Considerando os conteúdos estudados sobre o pensamento de Maquiavel, leia as afirmativas a seguir;
I- Maquiavel rompe com a política clássica, separando o entrelaçamento entre ética e política. Faz da política uma esfera autônoma.
II – Segundo Maquiavel, o governante, para governar, deve ter em mente as grandes utopias idealizadas. 
III- Para Maquiavel o governante deve considerar a lógica real do poder, deve considerar “como se vive”, e não “como se deveria viver”. 
Assinale a alternativa correta:
A) Apenas a afirmativa I esta correta
B) Apenas as afirmativas I e II estão corretas 
C) Apenas as afirmativas II e III estão corretas 
D) Apenas as afirmativas I e III estão corretas 
E) As afirmativas I, II e III estão corretas 
23- Leia o enunciado e analise as afirmativas que seguem.
Segundo Hannah Arendt, o que dá sustentação aos regimes totalitários, assim como aos seus lideres, são as massas, pois sem uma grande massa não é possível sustentar a máquina da morte do poder, cujo risco é despovoar o próprio país. Dessa forma, os movimentos totalitários são possíveis onde que existam massas, sobre as massas, ou homens-massa, pode-se afirmar que: 
I- São pessoas interessadas em política e conscientes dos problemas sociais.
II- São pessoas politizadas e que fazem uso de analise critica da realidade
III – De um modo geral se declaram neutros politicamente e raramente exercem o poder de voto.
IV – São pessoas despolitizadas e mais fáceis de manipular.
Assinale a alternativa Correta:
A) Apenas a afirmativa I esta correta 
B) Apenas as afirmativas I e II estão corretas
C) Apenas a afirmativa III está correta 
D) Apenas as afirmativas III e IV estão corretas
E) As afirmativas I, II, III e IV estãocorretas 
24- Segundo Marx, ideologia é o conjunto de representações e idéias, bem como de normas de conduta, por meio das quais o homem é levado a pensar, sentir e agir de uma determinada maneira. Dessa forma, a ideologia procura: 
A) Explicar as diferenças entre as pessoas 
B) Ocultar as diferenças de classe, facilitando o domínio de uma classe sobre as outras 
C) Clarear as intenções políticas dos detentores do poder
D) Dividir os homens em classes sociais distintas 
E) Valorizar as idéias dos diferentes grupos sociais 
 
25- Considerando os conteúdos estudados sobre política, leia as afirmações a seguir:
I – Só algumas pessoas predestinadas devem participar da política 
II – Na vida em sociedade é possível não ser afetado pela política 
III – A política é uma atividade que diz respeito à vida pública, aos interesses coletivos.
IV – As questões políticas devem ser deixadas aos cuidados apenas dos políticos eleitos 
Assinale a alternativa correta:
A) Apenas a afirmativa I está correta:
B) Apenas as afirmativas I e II estão corretas
C) Apenas as afirmativas I, II e III estão corretas
D) Apenas a afirmativa III está correta
E) Apenas as afirmativas II e IV estão corretas
 
				
26- Leia o enunciado e analise as afirmativas que seguem.
São diversos os tipos de cultura. Já que não vivemos em uma sociedade homogênea, devemos ter cuidado para não valorizarmos mais a cultura erudita em detrimento da cultura popular. Nesse sentido, podemos afirmar: 
I- A cultura erudita é a produção elaborada, acadêmica, centrada no sistema educacional, mas devem se prover meios de todos os indivíduos terem acesso a ela: 
II- A cultura popular deve ser valorizada exatamente por ser proveniente do povo e das camadas populares.
III- A cultura erudita é mais importante do que a cultura popular, pois é elaborada pelos intelectuais.
IV- A cultura popular não deve ser considerada como necessária, pois é elaborada no meio do povo e por ele.
Assinale a alternativa correta:
A) As afirmativas I e II estão corretas.
B) As afirmativas II e III estão corretas.
C) As afirmativas III e IV estão corretas.
D) As afirmativas I e IV estão corretas.
E) As afirmativas II e IV estão corretas.
27- Leia a poesia abaixo e depois responda à questão. 
O Bicho 
Vi ontem um bicho 
Na imundice do pátio
Catando comida entre os detritos
Quando achava alguma coisa
Não examinava nem cheirava 
Engolia com voracidade
O bicho não era um cão,
Não era um galo
Não era um rato
O bicho, meu Deus, era um homem.
(Manuel Bandeira)
Aquele que é retratado na poesia de Manuel Bandeira é vitima de qual tipo de violência ? 
A) Violência passiva
B) Violência simbólica
C) Violência estrutural
D) Violência animal
E) Violência da natureza 
28- Leia o enunciado e considere as afirmativas que seguem. Sobre o objeto de estudo da Filosofia, pode-se afirmar que:
I - A Filosofia possui, como único e exclusivo objeto de estudo, o mito. 
II - A Filosofia possui, como único e exclusivo objeto de estudo, a educação. 
III - A Filosofia não possui apenas um único e exclusivo objeto de estudo.
Assinale a alternativa correta:
A) Apenas afirmativas I esta correta. 
B) Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
C) Apenas a afirmativa III está correta.
D) Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
E) As afirmativas I, II e III estão corretas.
29- Esse tipo de cultura tem como diferencial a figura do produtor cultural, que não realiza o trabalho individual, nem anônimo, mas sim coletivamente, pelo trabalho de equipe de um conjunto e especialistas. Trata-se da:
A)Cultura erudita
B)Cultura popular
C)Cultura de massa 
D)Cultura popular individualizada
E)Incultura
30- "Consiste na cultura anônima produzida pelos habitantes do campo, das cidades do interior ou pela população suburbana das grandes cidades. No sentindo mais comum […] é identificada ao folclore, que constitui o conjunto de lendas, contos, provérbios, práticas e concepções transmitido oralmente pela tradição" (ARANHA, 2006). Trata-se da:
A) Cultura erudita
B) Cultura popular
C) Cultura de massa
D) Cultura popular individualizada
E) Incultura.
31- Leia a citação a seguir e depois responda ao que se pede: "Essa mesma epistemologia, que concebe o ser humano como dotado de um saber 'de nascença' conceberá, também, dependendo das conveniências, um ser humano desprovido da mesma capacidade, 'deficitário'. Esse 'déficit', porém, não tem causa externa; sua origem é hereditária. - Onde se detecta maior incidência de dificuldades ou retardos de aprendizagem? - Entre os miseráveis, os malnutridos, os pobres, os marginalizados... […] A criança marginalizada, entre a si mesma, em uma sala de aula […], produzirá, com alta probabilidade, menos, em termos de conhecimento, que uma criança de classe média ou alta. Trata-se, aqui, de acordo com o apriorismo, de déficit herdado; epistemologicamente legitimado, portanto" (Becker, 2001).
O texto refere-se a:
A) Pedagogia diretiva.
B) Pedagogia não diretiva.
C) Pedagogia relacional.
D) Pedagogia hipotética.
E) Antipedagogia.
32- Trata-se de "uma argumentação na qual, a partir de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade universal" (ARANHA; MARTINS, 1993). A citação refere-se á:
A) Intuição
B) Dedução.
C) Indução.
D) Falácia.
E) Desrazão
33- Segundo Kant, esclarecimento (Aufklärung) é a saída do homem da sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. De acordo com a concepção kantiana, menoridade significa:
A) Ter menos de 21 anos.
B) Não ter sido batizado.
C) Ser funcionário público.
D) Não pertencer á nobreza ou elite financeira.
E) Incapacidade de utilizar o próprio entendimento sem a orientação de outrem.
34- Sobre o surgimento da Filosofia, pode-se afirmar:
I- Foi um processo lento e gradativo e não significou o desaparecimento das concepções míticas.
II- Foi um processo lento e gradativo e significou o completo desaparecimento das concepções míticas.
Falta o final da questão 
35- É uma "representação ilusória da realidade porque o conjunto de ideias e normas de conduta veiculada leva os indivíduos a pensarem, sentirem e agirem de acordo com os interesses da classe que detém o poder" (ARANHA,2006). Esta é uma definição de:
A) Democracia
B) Ideologia 
C) Cultura.
D) Práxis. 
E) Trabalho.
36- Leia o seguinte raciocínio:
"Esta porção de água ferve a cem graus, esta outra porção de água ferve a cem graus e esta outra, e esta outra..., logo, a água ferve a cem graus".
Trata-se de qual tipo de argumento?
A) Indução
B) Dedução
C) Analogia.
D) Falácia de acidente
37- "As ideias claras e distintas são ideias gerais que não derivam do particular, mas já se encontram no espirito, como instrumentos de fundamentação para apreensão de outras verdades. São as ideias inatas, verdadeiras, não sujeitas a erro, pois vêm da razão, independentes das ideias que 'vêm de fora', formadas pela ação dos sentidos, e das outras que formamos pela imaginação" (ARANHA; MARTINS, 2003).
Essa citação refere-se a(o):
A) Empirismo
B) Construtivismo 
C) Inatismo
D) Fenomenologia
E) Positivismo
38- Segundo as concepções de Santo Agostinho:
 I- Deus é bom e todo bem procede de Deus.
II- Deus dotou o homem de livre-arbítrio para escolher entre o bem e o mal.
III- Tudo provém de Deus e Deus é bom. O homem é filho de Deus, logo, quando o homem peca, não pode ser culpado.
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmativa(s) correta(s)
A) Apenas a afirmativa I está correta.
B) Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
C) Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
D) Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
E) As afirmativas, I II e III estão corretas.
39- Leia as proposições a seguir:
I- "Não é pelo fato de uma pessoa poder se servir da vontade também para pecar, que é preciso supor que Deus no-la tenha concedido nessa intenção [...]. O livre-arbítrio ou liberdade individual é a característica do ser humano que o toma responsável por suas escolhas e decisões. Por isso, pode-se agir de forma ética ou não. O pecado, ou o mal moral, resulta assim deuma escolha."
II- "No que diz respeito á prática, trata-se da escolha livre dos seres racionais, que podem se submeter ou não á lei moral [...]; portanto, age moralmente aquele que é capaz de se autodeterminar. O pressuposto fundamental dessa ética é a autonomia da razão."
Assina a alternativa correta:
A) O texto I é de Aristóteles e o II é de Platão.
B) O texto I é de Nietzsche, e o II, de Aristóteles.
C) O texto I é de Kant e o II, de Sócrates.
D) O texto I é de Santo Agostinho, e o II, de Kant.
E) O texto I é de Platão, e o II, de Nietzsche
40- A respeito do que estudamos sobre o conhecimento científico, é correto afirmar que:
I- A ciência busca um conhecimento preciso e objetivo que possa ser comprovado. 
II- O senso comum produz um conhecimento preciso e objetivo.
III- A ciência produz um conhecimento certo, irrefutável e definitivo.
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmativa(s) correta(s).
A) Apenas a afirmativa I está correta.
B) Apenas a afirmativa II está correta.
C) Apenas a afirmativa III está correta.
D) As afirmativa I e II estão corretas.
E) As afirmativas I, II e III estão corretas.
41- De acordo com a discussão sobre juízos, podemos citar como exemplo de um juízo de valor a seguinte frase.
A) A caneta é azul.
B) A praia é mais bela que a montanha.
C) A farmácia vende remédios.
D) A chuva molha a rua.
E) O carro dos bombeiros é vermelho.
42- Segundo esse pensador, a moral de senhores é a moral dos nobres, dos fortes, dos poderosos, e a moral de escravos é a moral dos fracos, a moral de rebanho, dos ressentidos. "Dessa perspectiva, bom é quem extravasa a própria força e ruim quem é rancoroso; bom é quem não hesita de pôr-se á prova, de enfrentar o perigo, querer a luta, e ruim quem não é digno de participar dela" (MARTON, 1993). Trata-se das ideias de qual pensador?
A) Santo Agostinho 
B) Aristóteles
C) Immanuel Kant
D) Nietzche 
E) Max Weber 
DISCURSIVAS:
1- Segundo esse pensador, a moral de senhores é a moral dos nobres, dos fortes, dos poderosos, e a moral de escravos é a moral dos fracos, a moral de rebanho, dos ressentidos. "Dessa perspectiva, bom é quem extravasa a própria força e ruim quem é rancoroso; bom é quem não hesita de pôr-se á prova, de enfrentar o perigo, querer a luta, e ruim quem não é digno de participar dela" (MARTON, 1993). Trata-se das idéias de qual pensador?
Friedrich Wilherm Nietzsche
2- Leia a citação a seguir e depois responda ao que se pede.
"A educação não é simples transmissão de herança dos antepassados para as novas gerações, mas o processo pelo qual também se torna possível a gestação do novo e a ruptura com o velho" (ARANHA, 2006, p. 31)
Explique o que é educar, segundo o texto. Você concorda? Por quê?
Segundo o texto, educar não é somente reproduzir o modelo de sociedade que o grupo entende como ideal, mas também o melhoramento desse modelo. O homem é um ser em formação, inacabado, social e cultural e por meio da educação pode tornar-se capaz de romper com “o velho”. Eu concordo, pois cabe a educação proporcionar a gestação do novo e propiciar as possibilidades de aprimoramento e aperfeiçoamento da sociedade.
3- De acordo com os conteúdos estudados sobre os valores, a moral e a ética, responda construção do sujeito moral qual a diferença entre moral heterônoma e a moral autônoma?
4- O filosofo Immanuel Kant valoriza o aprimoramento da razão para que o ser humano possa se libertar da sua condição de menoridade, ou seja, de sua condição de dependência em relação aos outros. Disserte sobre como a educação pode ajudar nessa tarefa. 
Como liberdade da menoridade pressupõe pensar, escolher, decidir, a educação tem o papel de fornecer subsídios que corrobore a para essa possível autonomia do ser humano. Ela contribui para que a criança se torne um adulto capaz de reconhecer suas potencialidades e seus limites.
É por isso que Kant insiste na ideia de que o ensino deve buscar o lema: “pensar por si mesmo”. Isto quer dizer, julgar questões segundo o exame próprio, segundo a autonomia intelectual e a ousadia moral. 
5- De acordo com os conteúdos estudados, explique o que é política e o que significa ser cidadão. 
6- De acordo com os conteúdos estudados sobre epistemologia e educação, identifique quais os pressupostos epistemológicos das frases abaixo:
A) O conhecimento “se dá à medida que as coisas vão aparecendo e sendo introduzidas por nós nas crianças” (Becker 2000, p.16)
B) “Ninguém pode transmitir o [conhecimento]. É o aluno que aprende” (Becker 2000, p.2) 
A) Empirismo - pressuposto epistemológico da Pedagogia diretiva
B) Apriorismo - pressuposto epistemológico da Pedagogia não diretiva
7- Por que a pensadora Hannah Arendt defende que o educador deve possuir qualificação e autoridade? Explique. 
Porque ela acredita que o educador possuindo qualificação, isto é, conhecimento de mundo e competência em relação aos conteúdos ministrados, deve assumir a responsabilidade por seus atos em relação ao papel que assume enquanto representante do mundo. Ter autoridade é assumir essa responsabilidade por esse mundo ao qual trouxeram as crianças.
8- De acordo com os conteúdos estudados na disciplina, responda: 
A) Todo ser humano possui cultura? Justifique
B) Explique o que é cultura erudita e dê exemplos.
A) Sim, todo ser humano possui cultura, pois adquire ao longo de sua vida na convivência com os indivíduos características como a linguagem, modo de se vestir, crenças e todas as produções, capacidades e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade.
B) Cultura erudita é a produção elaborada, acadêmica, centrada no sistema educacional, sobretudo na universidade, conhecida também como cultura de elite por ser produzida por uma minoria de intelectuais das mais diversas especialidades. Exemplo: Escritores, Artistas em geral, Tecnólogos.
9- Explique o que é qual função da ideologia, na perspectiva de Karl Marx.
Para Marx a função da ideologia é ocultar as diferenças de classe, facilitar a continuidade da dominação de uma classe sobre a outra, assegurar a coesão entre outros indivíduos e a aceitação sem críticas das tarefas mais penosas e pouco recompensadoras, simplesmente como decorrente da “ordem natural das coisas”. 
10- Disserte sobre a relação entre a sorte (representada pela deusa Fortuna) e a virtude (no sentido da excelência, força) na ação do governante, tematizada no pensamento político de Maquiavel.
11- De acordo com os conteúdos estudados na disciplina, disserte sobre o que é filosofia e qual a contribuição da filosofia para a educação. 
A filosofia desperta no educador o interesse da busca de novos horizontes, neles tem a oportunidade de refletir sobre a educação, nesta visão consegue-se ultrapassar a mera busca de metodologia, didáticas e outros tipos de sistematização para a pratica educativa. Começa-se a pensar e a buscar soluções para as inquietações que surgem. A filosofia da educação torna-se importante neste sentido, pois é por meio dela que teremos oportunidade ou buscaremos conhecimentos que nos darão base para exercemos nossas profissões com responsabilidades. 
12- Segundo esse pensador, a moral de senhores é a moral dos nobres, dos fortes, dos poderosos, e a moral de escravos é a moral dos fracos, a moral de rebanho, dos ressentidos. "Dessa perspectiva, bom é quem extravasa a própria força e ruim quem é rancoroso; bom é quem não hesita de pôr-se á prova, de enfrentar o perigo, querer a luta, e ruim quem não é digno de participar dela" (MARTON, 1993). Trata-se das ideias de qual pensador?
Friedrich Wilhelm  Nietzsche
13- De acordo com os conteúdos estudados sobre os valores, a moral e a ética, responda: Na construção do sujeito moral qual a diferença entre moral heterônoma e a moral autônoma?
A moral heterônoma é a moral da obediência, da submissão e do respeito unilateral às normas impostas pelos adultos. À medida que amadurecem, o adolescente ou o adulto poderão exercer a autonomia e passarem a decidir por si mesmos. A moral autônoma é a moral da cooperação, do acordomútuo, das regras estabelecidas por consenso. 
14- De acordo com os conteúdos estudados sobre a linguagem, explique as diferenças entre comunicação animal e a comunicação humana.