CONSCIÊNCIA MÍTICA

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CONSCIÊNCIA MÍTICA 
DO MITO À RAZÃO 
 O mito e seus relatos 
ETIMOLOGIA – Mythos, em grego 
significa “palavra”, “ o que se diz”, 
“narrativa”. A consciência mítica é 
predominante em culturas de tradição 
oral, quando ainda há escrita. 
 
 Os relatos míticos 
- Consciência predominantes das 
sociedades tribais (VI a.C); 
- Na Grécia, explica-se a origem do 
mundo, o universo. 
 
 Mitos 
O Mito de pandora: a primeira mulher. 
O Mito da caverna: O que vemos é 
aparente. 
O Mito de Psiqué: Razão e emoção, 
sensação, percepção; 
O Mito de Apolo e Dionísio: O princípio 
de tudo. Caos e ordem, bem e mal. 
Dualismo. 
O Mito de Gaia, Urano e Cronos – a 
terra, o infinito e o tempo. 
 
- O Mito brasileiro explica o significado 
do mundo natural; 
Ex: a origem da noite: o cuidado, o 
medo, a incerteza, na tribo dos Maué 
do rio madeira; 
Ex: o mito do Boto-Cor-de Rosa; 
da mula sem cabeça; do Saci Pererê; 
- Afinal, o mito é verdade ou mentira? 
 
 O que é mito? 
 
- O mito não é lenda, porque é um 
processo da compreensão da 
realidade; 
- A verdade do mito diz respeito a 
uma intuição compreensiva da 
realidade; 
- Ele precisa de outros componentes 
que lhe dê sentido; 
- É envolvido por um certo mistério. 
 
Mistério – é algo que não 
podemos compreender por ser 
inacessível à razão e depender da fé. 
- O mito é sempre um enigma a ser 
decifrado e como tal representa nosso 
espanto diante do mundo; 
Exemplo de mistério: um dogma 
Exemplo de enigma: a vontade dos 
deuses 
 
 Os rituais 
- O nascimento (Mircea Eliade) 
As fases do desenvolvimento (rito de 
passagem) 
A morte; 
 
 As festas religiosas 
 
- Símbolos; artefatos; oferendas; preces 
 
 A transgressão do Tabu 
- O que não pode 
ser quebrado, pertence à coletividade; 
- Tabu – Proibição. É proibido afrontar 
o sagrado presente nos rituais. 
Alguns tabus: O incesto; virgindade 
 
 As funções do mito: 
 
1. Garantir a tradição e a 
sobrevivência da coletividade; 
Ex.: A origem da agricultura: no rito 
tupi, a mandioca nasce do túmulo 
de uma criança chamada mandi. 
2. A fertilidade das mulheres 
Ex.: Para os “arunta”, tribo indígena, 
os espíritos dos mortos esperavam a 
hora de renascer e penetram no 
ventre das mulheres quando 
elas passam por certos locais. 
3. O caráter mágico das danças 
e desenhos 
Ex.: As danças eram manifestações 
de respeito, invocação e/ou 
agradecimento aos deuses. 
 
- As figuras pintadas em cavernas 
(pictóricas) representavam um ritual 
para o sucesso nas caçadas; 
- A civilização grega tem início por 
volta do séculos XX a.C. quando 
invasores de origem indo-europeia 
ocuparam o continente dando origem 
à civilização aqueia ( ou micena); 
 
- Nessa época a Grécia ainda se 
chamava Hélade e era constituída por 
diversas regiões autônomas, mas que 
mantiveram a língua e a unidade 
nacional; 
 
 Religião dos gregos 
– Politeísta; 
- Os deuses habitavam no monte 
Olimpo e eram imortais; 
- Prevalecia a visão antropomórfica: 
por vezes, as atitudes dos deuses 
se confundem com as dos homens: se 
dão à vingança, ao ódio, inveja... 
 
 O mito e os deuses 
 
Homero – relata os grandes feitos dos 
homens e dos deuses na Grécia Antiga. 
( Illíada e Odisseia). 
 
As grandes olimpíadas – valorização da 
cultura e reconhecimento valoroso do 
homem grego por parte dos deuses 
 
O herói grego – os deuses intervém em 
favor dos bravos gregos; o seu destino 
está traçado pelos deuses. ( o guerreiro 
belo e bom é também virtuoso). 
(Vir, virtus, forte, corajoso) 
 
Hesíodo – escreve obras que enaltece 
os deuses e revelam o vigor dos 
homens gregos, as famosas epopeias 
gregas. 
 
Na obra Teogonia ( a origem dos 
deuses) - ele relata as origens do 
mundo e dos deuses em que as forças 
emergentes da natureza vão 
se transformando nas próprias 
divindades. 
 
- Por isso, a teogonia é também 
uma cosmogonia, ou seja, a origem do 
mundo, na medida em que narra 
como todas as coisas surgiram do Caos 
( vazio inicial) para compor a ordem ( 
determinação natural) do cosmo. 
 
- Um de seus filhos é Cronos (tempo), 
que toma o poder do pai e é 
destronado pelo filho, Zeus. 
 
 A permanência do mito 
No ocidente – sendo identificado 
pelas divindades locais. Cronos-saturno; 
Zeus-Júpiter; 
Atena-Minerva; Afrodite-Venus... 
Nas revistas e desenhos infantis – o 
Coringa, o inimigo do Batman 
 
- A diferença entre pessoas comuns e 
os super-heróis; 
- As figuras e personagens infantis: 
Branca de Neve; Cinderela, 
Chapeuzinho Vermelho,. 
- Outros exemplos se encontram no 
mundo midiático, político, econômico. 
- De uma forma ou de outra, o mito 
acaba se manifestando. 
 
- O MITO não se reduz a simples lenda, 
mas faz parte da vida humana desde 
seus primórdios e persiste no cotidiano; 
- O MITO não precisa ser legitimado 
hoje para garantir a sua importância no 
seu tempo. 
- O MITO cede lugar à razão.