Questão Social no Serviço Social

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Há duas visões existentes sobre a questão social:
IAMAMOTO PAULO
NETTO
CASTEL ROSANVALLO
N
CERQUEIRA
FILHO
POTIARA
DEFINIÇÃO 📌 Expressão
das
desigualdades,
pela entrada da
classe
trabalhadora no
cenário político.
Conjunto das
expressões das
desigualdades
da sociedade
capitalista
madura, que
tem uma raiz
comum: a
produção social
é cada vez mais
coletiva, o
trabalho
torna-se mais
amplamente
social, enquanto
a apropriação
dos seus
frutos
mantém-se
privada,
monopolizada
por uma parte
da sociedade.
Para Iamamoto,
esse processo é
denso de
conformismos
e rebeldias,
pois envolve
sujeitos que
vivenciam as
desigualdades e
📌Acumulaç
ão capitalista
e luta de
classes.
Para Netto
(2001), a
questão
social está
elementarme
nte
determinada
pelo traço
próprio e
peculiar da
relação
capital/trabal
ho - a
exploração.
Ou seja, o
desenvolvim
ento
capitalista
produz
compulsoria
mente a
questão
social, não
sendo
apenas uma
sequela
transitória do
regime do
capital. Não
há como
eliminar a
questão
social,
preservando-
se o capital.
Só há como
acabar com
a questão
📌Questão
social como
aporia
fundamental
(situação sem
saída) que
ameaça as
classes. A
origem está na
desagregação
dessas
classes.
a questão
social é a
aporia das
sociedades
modernas que
põe em foco a
disjunção,
sempre
renovada, entre
a lógica do
mercado e a
dinâmica
societária,
entre a
exigência ética
dos direitos e
os imperativos
de eficácia da
economia,
entre a ordem
legal que
promete
igualdade e a
realidade das
desigualdades
e exclusões
tramada na
dinâmica das
relações de
poder e
dominação”
📌Nova
questão social -
diante da crise
do Estado
Rosanvallon,
mesmo
admitindo a
existência da
questão social
relacionada à
exploração do
trabalho e à
classe operária,
entende a
mudança
ocorrida na
forma dos
provimentos
sociais como
"nova" e
vinculada à
exclusão social
e ao aumento
da pobreza em
função da crise
financeira,
ideológica e
filosófica do
Estado
Providência
(entre os anos
de 1940 e
1970), que
durante
décadas
garantiu
segurança
social aos
trabalhadores.
📌 Questão
social começa
a ser
reconhecida a
partir do
conflito capital
e trabalho.
Cerqueira Filho
estudou o tema
com base no
discurso da
classe
dominante.
Para o autor, a
questão social
ganha
reconheciment
o e legitimidade
no conflito
entre capital e
trabalho e
havendo uma
dose de
consciência
social.
A questão
social é
passível de
solução por
parte das
classes sociais
que detêm o
poder
econômico e
político. Seu
tratamento
ocorre, na
maioria das
vezes, de
forma paliativa
📌Questão
Social
permanece
latente
diante da
ausência de
correlação
de forças.
vê a
questão
social como
sinônimo de
contradição,
mas sim de
um embate
político.
“Potyara
Pereira
questiona
não
somente a
existência
de uma
"nova
questão
social", mas
a justeza do
termo
"questão"
para
designar
problemas
e
necessidad
es atuais.
Para a
autora,
estaríamos
diante de
uma
"questão
latente"
a elas resistem
e se opõem.
󰟱 Trabalho
do AS: É nessa
tensão entre
produção da
desigualdade,
da rebeldia e
resistência, que
trabalha o
assistente
social, cuja
atuação deve
pautar-se em
decifrar novas
mediações por
meio das quais
se expressa a
questão social,
projetando e
construindo
formas de
resistências e
de defesa da
vida.
social se não
existir mais o
capitalismo.
Para ele
sempre existirá
um paradoxo
entre
reconhecer os
direitos da
sociedade e a
exploração
desses direitos.
📌Esse
paradoxo:
“à divergência
entre a
esperança por
um mundo
melhor através
das
reivindicações
de direitos e o
bloqueio de
perspectivas de
futuro atingidas
por uma
modernidade
selvagem que
desestrutura
formas de vida,
tendo como
único destino
possível a
precariedade e
a
vulnerabilidade.
”
e tem por base
a força e a
persuasão para
contê-la.
que, apesar
de inscrita
na
contradição
do sistema
capitalista,
ainda não
foi
problematiz
ada e
explicitada
e
suficientem
ente
politizada,
ou seja,
ainda não
foi alvo de
correlações
de forças
estratégicas
, a ponto de
abalarem a
hegemonia
da ordem
dominante.
Desta
forma, a
autora não
vê a
questão
social como
sinônimo da
contradição
entre capital
e trabalho,
mas de
embate
político,
determinad
o por essas
contradiçõe
s.”
NOVA Q.S NÃO HÁ UMA
NOVA
QUESTÃO
SOCIAL.
Apenas uma
nova roupagem
NÃO HÁ
UMA NOVA
QUESTÃO
SOCIAL.
Apenas
novas
manifestaçõ
es
desemprego e
precarização
do trabalho
exclusão social
pelas crises,
sociais,
ideológicas e
filosóficas. É
um processo
irreversível.
NÃO HÁ
UMA NOVA
QUESTÃO
SOCIAL
QS E O Os A.S
TRABALHO
DA AS
trabalham com
as múltiplas
expressões da
QS
!! FRASE IMPORTANTE DE IAMAMOTO !!
‘’QUESTÃO SOCIAL É DESIGUALDADE MAS TAMBÉM É REBELDIA’’.
Faleiros X Iamamoto
Ele nega que o trabalho do AS tenha como objetivo a QS, na medida em que Iamamoto
prega a tese de que a QS seria sim o objeto de trabalho do AS. Ele entende que é na
relação de força e poder entre indivíduos e capital que o trabalho do AS se dará.
CONCEPÇÕES DE POBREZA:
- Até capitalismo concorrencial : Pobreza Naturalizada - ordem moral e
comportamental
- Até 1834 : Pobreza sofre ações de filantropia e assistencialismo.
- A partir de 1834: Repressão e castigo
- No capitalismo monopolista: a QS é internalizada na ordem social, como
consequência da má distribuição da riqueza.
- No neoliberalismo: Modernização da força de trabalho, mas com padrões
retrógrados com aprofundamento da QS. Problema individual.
- QS na atualidade : ampliação do desemprego e precarização do trabalho
- !! Iamamoto fala que ao analisar a QS poderá cair em duas armadilhas:
PULVERIZAÇÃO E FRAGMENTAÇÃO DAS QUESTÕES SOCIAIS E SE
RESTRINGIR A UM DISCURSO GENÉRICO QUE APRISIONA EM UMA VISÃO
UNIVOCA. !!
POBREZA RELATIVA E ABSOLUTA:
● A pobreza absoluta é um conceito equivalente ao que se denomina pobreza
extrema, ou seja, a falta das condições materiais de sobrevivência de um ser
humano ou de sua família, medida pela renda do trabalho.
● Já a pobreza relativa se refere a um padrão de consumo mais elevado do que a
pobreza absoluta, porém, os sujeitos não conseguem “usufruir do padrão de vida
médio da população em determinado espaço geográfico” (IBGE, 2011).
O QUE GERA A POBREZA?
Preste muita atenção! Tanto a renda, como o acesso a bens, recursos e serviços sociais,
entre outros, são elementos que definem e não geram a pobreza, como afirma a questão. O
que gera a pobreza é uma questão estrutural, ou seja, o próprio modo de produção
capitalista, com acúmulo de capital e exploração do trabalho é que gera a pauperização e a
desigualdade.
Ou seja, esses fatores externos, bens de consumo, materiais, dinheiro, eles definem o grau
de pobreza que o indivíduo se encontra, no entanto, não são eles os fatos geradores/a
causa, daquela pobreza.
QUESTÕES CESPE SOBRE ESSE TEMA:
📌 A escassez de recursos econômicos, de bens, de serviços essenciais e da dificuldade
de acesso a outros meios complementares de sobrevivência gera pobreza, desigualdade e
pauperização (absoluta e relativa) de um povo.
( ) certo ( ) errado
Gaba: errado.
📌 Em uma sociedade capitalista, é no mercado que são geradas as contradições
fundantes entre as classes.
( ) certo ( ) errado
Gaba: errado
A partir de tais questões e explicações, nota-se que sempre o que será a causa de algo,
pobreza, desigualdade entre classes, pauperismo, estará em um terreno mais amplo e
profundo que questões simples e pontuais, como dinheiro, bens, mercado. Ao se deparar
com questões desse tipo, pensar que a causa vem de algo bem mais amplo, capital, o
modo de produção capitalista, ideologia capitalista, e assim, esses bens visuais, só serão
necessários, na análise do AS, para determinar em que grau essa pobreza ocorre.
QUESTÃO SOCIAL PARA VÁRIAS CORRENTES:
POSITIVISMO Sob a perspectiva positivista, em geral, a
questão social aparece de forma
reducionista como problema social, fato
social ou fenômeno social, desvinculada da
forma com que a sociedade produz e
reproduz as relações sociais.
CONCEITO DE CIDADANIA:
a cidadania é a participação integral do indivíduo na comunidade política e só é plena se
dotada de todosos três tipos de direito:
1. Civil: direitos inerentes à liberdade individual, liberdade de expressão e de pensamento;
direito de propriedade e de conclusão de contratos; direito à justiça;
2. Político: direito de participação no exercício do poder político, como eleito ou eleitor, no
conjunto das instituições de autoridade pública;
3. Social: conjunto de direitos relativos ao bem-estar econômico e social, desde a
segurança até ao direito de partilhar do nível de vida, segundo os padrões prevalecentes na
sociedade.
Assim, o serviço social deve aprofundar a noção de uma cidadania plena e enfatizar o
compromisso ético-político da/o Assistente Social com a ampliação e consolidação dessa
cidadania.
DESEMPREGO ESTRUTURAL X CONJUNTURAL
● Estrutural: Relacionar com a estrutura, com o todo. Diferente da conjuntura, que é
momentânea, aqui é um desemprego permanente. São postos de trabalho que são
retirados nem haver o retorno.
● CONJUNTURAL: desemprego que está atrelado ao momento em que se vive,
quando uma crise por exemplo passa, esse desemprego conjuntural irá mudar, pois,
depende da conjuntura,.