Exercício de Fixação - Tema 8

Prévia do material em texto

03/10/2021 10:13 Exercício de Fixação - Tema 8
https://ava.unicarioca.edu.br/ead/mod/quiz/review.php?attempt=1380875&cmid=172128 1/3
Página inicial / Meus cursos / EAD212017-68830 / Conteúdo / Exercício de Fixação - Tema 8
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Iniciado em domingo, 3 Out 2021, 10:09
Estado Finalizada
Concluída em domingo, 3 Out 2021, 10:12
Tempo
empregado
3 minutos 17 segundos
Avaliar 4,00 de um máximo de 5,00(80%)
Immanuel Kant, filósofo alemão do século XVIII, promoveu uma mudança no campo do conhecimento, colocando o
sujeito no centro do conhecimento, conhecendo objetos externos a ela por meio de sua representação.
A respeito disso, é correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a. espaço e tempo são formas da intuição sensível derivadas da experiência.
b. o conhecimento é empírico e ao mesmo tempo racional, independente do objeto.
c. o conhecimento é a priori e independe da experiência.
d. o conhecimento começa com a experiência, mas há participação do sujeito. 
Sua resposta está correta.
Para Kant, apesar de todo conhecimento começar com a experiência, nem todo conhecimento deriva dela, pois o sujeito
do conhecimento coloca algo de si no material da experiência, por exemplo: as formas de espaço e tempo.
A resposta correta é: o conhecimento começa com a experiência, mas há participação do sujeito.
A filosofia racional tem por método o uso de inferências lógicas para construir o conhecimento, utilizando o recurso da
dedução ou indução para obter conhecimento. Na Idade Moderna, com a filosofia de Kant, inaugura-se uma nova forma
de saber, aliada à razão, mas com uma crítica à filosofia racional, o criticismo.
Acerca da filosofia racionalista, avalie as opções abaixo e faça a ligação das afirmações aos autores ou correntes de
pensamento:
1 – René Descartes
2 – Immanuel Kant
3 – Racionalismo
4 – Metafísica dogmática
 
( ) Marcado pela tese de que a razão é uma forma de conhecimento.
( ) Tese que defende certa articulação entre racionalismo e empirismo para a formulação do conhecimento.
( ) As ideias não podem provir da experiência, sendo ato puro do pensamento.
( ) Verdades são absolutas e inquestionáveis.
 
A sequência correta é:
Escolha uma opção:
a. 3, 2, 1, 4. 
b. 1, 4, 3, 2.
c. 3, 1, 2, 4.
d. 1, 3, 4, 2.
Sua resposta está correta.
O racionalismo defende que a razão é uma forma de conhecimento sem, necessariamente, depender da experiência, ao
passo que Kant irá articular o conhecimento entre experiência e razão, matéria e forma, contrário à Descartes que
afirmava que somente as ideias inatas, sem mistura com a experiência, eram verdadeiras. Ao lado do racionalismo, a
https://ava.unicarioca.edu.br/ead/
https://ava.unicarioca.edu.br/ead/course/view.php?id=1660
https://ava.unicarioca.edu.br/ead/course/view.php?id=1660&sectionid=47549#section-4
https://ava.unicarioca.edu.br/ead/mod/quiz/view.php?id=172128
03/10/2021 10:13 Exercício de Fixação - Tema 8
https://ava.unicarioca.edu.br/ead/mod/quiz/review.php?attempt=1380875&cmid=172128 2/3
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de
1,00
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
metafísica dogmática se mostra como aquela que defende verdades absolutas e inquestionáveis.
A resposta correta é: 3, 2, 1, 4.
O dogmatismo ou metafísica dogmática é uma vertente da filosofia racionalista, que defende verdades absolutas e
inquestionáveis. Essa corrente de pensamento foi criticada por Immanuel Kant, filósofo alemão do século XVIII. Ele
defendia que:
Escolha uma opção:
a. a metafísica dogmática não se preocupa em fazer a crítica da razão, impondo-lhe limites.
b. a metafísica dogmática é racional e incontestável, pois suas provas são inquestionáveis e claras, sem sombra de
dúvida.
c. a metafísica dogmática sobrevaloriza a razão, mas seu objeto é sempre exposto na sensibilidade. 
d. a metafísica dogmática somente utiliza a experiência para comprovar conhecimentos que ela mesma não
consegue provar.
Sua resposta está incorreta.
Kant criticava a metafísica dogmática justamente porque ela não fazia a crítica da razão, não julgava os conhecimentos
racionais, não via limites para o uso da razão.
A resposta correta é: a metafísica dogmática não se preocupa em fazer a crítica da razão, impondo-lhe limites.
A filosofia de cunho racionalista enfatiza a aquisição de conhecimento por meio da razão, o sujeito que conhece por ato
puro de pensamento. Desta forma, se contrapondo à vertente empirista, que afirma que a origem das ideias provém da
experiência.
Leia as afirmativas a seguir sobre a filosofia racionalista.
 
I – O processo de conhecimento é concebido via inferência lógica;
II – Dedução e Indução são processos do conhecimento racional;
III – A metafísica dogmática é uma vertente mais radical da filosofia racionalista.
 
Agora liste aquelas que são corretas:
Escolha uma opção:
a. I e II.
b. I e III.
c. I, II e III. 
d. II e III.
Sua resposta está correta.
Todas as afirmações estão corretas, pois o conhecimento de cunho racional trabalha por inferências lógicas tendo como
instrumentos a dedução e a indução. A metafísica é uma vertente do racionalismo que defende verdades absolutas e
inquestionáveis. 
A resposta correta é: I, II e III.
03/10/2021 10:13 Exercício de Fixação - Tema 8
https://ava.unicarioca.edu.br/ead/mod/quiz/review.php?attempt=1380875&cmid=172128 3/3
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
A filosofia cartesiana possui grande destaque na filosofia racionalista por ter inaugurado um método para o conhecimento,
bem como a descoberta de uma verdade, segundo René Descartes, clara e distinta.
Leia as afirmativas a seguir sobre a filosofia de Descartes e marque com V as verdadeiras e com F as falsas.
 
( ) Penso, logo existo é a primeira verdade indubitável, pois é comprovada pela existência empírica do ser humano.
( ) Penso, logo existo é um ato puro do espírito, independe da existência do corpo, pois este é questionado pela dúvida.
( ) As ideias inatas são conceitos puros do pensamento, independente da experiência.
 
Agora sinale a sequência correta:
Escolha uma opção:
a. F, V, V. 
b. V, V, V.
c. V, F, V.
d. F, F, V.
Sua resposta está correta.
O Cogito (“Penso, logo existo”) é a primeira verdade indubitável, é um ato puro do espírito que pensa, independe da
experiência e da existência do corpo, pois o corpo também é questionado pela dúvida dos sentidos, que podem enganar.
Se a experiência, os sentidos, podem enganar, as ideias inatas não podem ser adquiridas da experiência, sendo, assim,
ato puro de pensamento. 
A resposta correta é: F, V, V.
◄ Vídeo - Tema 8 Seguir para... Apresentação - Tema 9 ►
Rio Comprido
Av. Paulo de Frontin, 568 Rio Comprido, Rio de Janeiro, RJ
Méier
Rua Venceslau, 315 Méier, Rio de Janeiro, RJ
 Central de atendimento: (21) 2563-1919
© 2018 UniCarioca | Todos os direitos reservados.
https://ava.unicarioca.edu.br/ead/mod/url/view.php?id=172127&forceview=1
https://ava.unicarioca.edu.br/ead/mod/scorm/view.php?id=172130&forceview=1