Atividade N2 corrigida

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Curso
	GRA0009 TEORIAS DA HISTÓRIA GR3262-212-9 - 202120.ead-17821.01
	Teste
	20212 - PROVA N2 (A5)
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	10 em 10 pontos  
	Tempo decorrido
	26 horas, 54 minutos
	Instruções
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	Resultados exibidos
	Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários
· Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho a seguir:
“No contexto de valorização da história cultural ocorrido durante a terceira geração dos Annales, a memória foi anexada à esfera da cultura para que os historiadores pudessem analisá-la como mais um de seus objetos. A relação entre história e memória ganhou destaque a partir do conceito de lugar de memória.”(MENDES. B. E-book. Teorias da História: A escola dos Annales: Uma revolução francesa na historiografia? – Unidade 3)
Apesar da proposta anterior de uma nítida separação entre a história e a memória apresentada pela sociologia de Durkhein, a terceira geração dos Annales voltou a incluir tal faculdade humana em seu repertório de estudos. O conceito de lugar de memória pode ser definido como:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
expressões culturais, de caráter material ou imaterial, que possuem um significado simbólico e buscam construir e reforçar uma determinada identidade coletiva ao estabelecer a continuidade entre o passado e o presente.
	Resposta Correta:
	 
expressões culturais, de caráter material ou imaterial, que possuem um significado simbólico e buscam construir e reforçar uma determinada identidade coletiva ao estabelecer a continuidade entre o passado e o presente.
	Comentário da resposta:
	A alternativa está correta por contemplar de maneira coerente o conceito de lugar de memória da maneira como foi trabalhado pela terceira geração dos Annales. O lugar de memória pode ser material ou imaterial, concreto ou abstrato e possui um grande significado simbólico. Constituindo-se em uma expressão cultural, buscam salientar tradições reconhecidas pela memória coletiva, assim como delimitar os eventos que estabelecem as continuidades entre o passado e o presente.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho a seguir:
 
“A História não faz nada, “não possui nenhuma riqueza imensa”, “não luta nenhum tipo de luta”! Quem faz tudo isso, quem possui e luta é, muito antes, o homem, o homem real, que vive; não é, por certo, a “História”, que utiliza o homem como meio para alcançar seus fins – como se se tratasse de uma pessoa à parte –, pois a História não é senão a atividade do homem que persegue seus objetivos.”
 
MARX, K; ENGELS, F. A sagrada família. Tradução e notas: Marcelo Backes. São Paulo: Boitempo, 2011. p. 112.
 
A partir do trecho da obra de Marx e Engels, é correto afirmar que a história
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
não é a realização de uma ideia prévia ou de um desígnio superior, mas é o resultado e o produto da vida material dos indivíduos.
	Resposta Correta:
	 
não é a realização de uma ideia prévia ou de um desígnio superior, mas é o resultado e o produto da vida material dos indivíduos.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta por sintetizar de forma coerente a interpretação de Marx e Engels sobre a história. Para Marx, tudo o que acontece na realidade é histórico, fruto de um determinado modo de organização das relações sociais de produção. Assim, embora a história seja produto genuíno da atividade humana, ainda se encontra limitada pelas relações materiais que compõe a realidade.
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho abaixo:
“O indivíduo é pescador, pastor ou crítico e assim deve permanecer se não quiser perder seu meio de vida – ao passo que, na sociedade comunista, onde cada um não tem um campo de atividade exclusivo, mas pode aperfeiçoar-se em todos os ramos que lhe agradam, a sociedade regula a produção geral e me confere, assim, a possibilidade de hoje fazer isto, amanhã aquilo, de caçar pela manhã, pescar à tarde, à noite dedicar-me à criação de gado, criticar após o jantar, exatamente de acordo com a minha vontade, sem que eu jamais me torne caçador, pescador, pastor ou crítico “
MARX, K; ENGELS, F. Manifesto Comunista. Organização e introdução: Osvaldo Coggiola. Tradução: Álvaro Pina e Ivana Jinkings. São Paulo: Boitempo, 2010, p. 38.
 
Sobre a divisão do trabalho, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Na lógica marxiana a divisão do trabalho tem como resultado a alienação do trabalhador, uma vez que ele não é mais autônomo.
	Resposta Correta:
	 
Na lógica marxiana a divisão do trabalho tem como resultado a alienação do trabalhador, uma vez que ele não é mais autônomo.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta pois na lógica marxiana a divisão do trabalho tem como resultado a alienação do trabalhador, uma vez que ele não é mais autônomo e livre para escolher o que lhe agrada. O trabalhador está preso pois não é dono dos meios de produção, nem consegue mais produzir uma mercadoria em todas as suas etapas.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho a seguir:
“Ao contrário da filosofia alemã, que desce do céu para a terra, aqui é da terra que se sobe ao céu. Em outras palavras, não partimos do que os homens dizem, imaginam e representam, tampouco do que eles são nas palavras, no pensamento, na imaginação e na representação dos outros, para depois se chegar aos homens de carne e osso, mas partimos dos homens em sua atividade real, é a partir do seu processo de vida real que representamos também o desenvolvimento dos reflexos e das repercussões ideológicas desse processo vital.”
MARX, K; ENGELS, F. A ideologia alemã. Tradução: Rubens Enderle, Nélio Schneider, Luciano Cavini Martorano. São Paulo: Boitempo, 2007 p. 19.
A partir do trecho da obra de Marx e Engels, julgue as afirmações a seguir:
I. A realidade não é constituída por entidades abstratas, mas pelos seres humanos enquanto seres vivos e ativos na estrutura social.
II. A vida humana é uma realização mista de propósitos ideológicos e do desenvolvimento material humano independente da função desempenhada na cadeia produtiva.
III. A historiografia deve partir das condições materiais de existência humana, para depois realizar a crítica das construções ideológicas, tais como a moral, a religião e a filosofia.
IV. O papel humano e sua trajetória histórica são importantes para historiografia, entretanto, as contribuições ideológicas são os agentes estruturadores mais importantes da realidade material.
V. Na condição de ser social, o que explica o papel dos seres humanos na estruturação da realidade é sua função na cadeia produtiva.
As afirmações corretas são:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
I, III e V.
	Resposta Correta:
	 
I, III e V.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta por reafirmar a validade das proposições assinaladas. Segundo Marx, a crítica à ideologia e ao idealismo apresenta como ponto de partida os indivíduos reais, suas ações. Esta premissa implica uma mudança na própria concepção de história que deve ser concebida como uma consequência da existência humana e suas condições materiais de existência. Assim a ação humana, assim como a específica função desempenhada por esta na cadeia produtiva, são os principais agentes estruturadores da realidade.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho a seguir:
“Sem dúvida um dos campos com os quais a Teoria da História mas dialoga em suas reflexões é a Filosofia. No entanto, é preciso atenção para não confundirmos a “Teoria da História” com a “Filosofia da História”.
(MENDES, B. E-book Teorias da História. Unidade 1.)
Sobre a distinção conceitual entre teoria e filosofia da história é correto afirmar que
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
o conceito de teoria relaciona-se às condições de possibilidades de interpretações que os historiadores fazem sobre o passado, enquanto a filosofia é uma reflexão sobre a história em si,ou seja, sobre o sentido da própria realidade dos eventos passados.
	Resposta Correta:
	 
o conceito de teoria relaciona-se às condições de possibilidades de interpretações que os historiadores fazem sobre o passado, enquanto a filosofia é uma reflexão sobre a história em si, ou seja, sobre o sentido da própria realidade dos eventos passados.
	Comentário da resposta:
	A alternativa está correta por sintetizar devidamente os conceitos de teoria e filosofia da história. A teoria da história preocupa-se em estimar as inúmeras possibilidades de interpretação do passado através das lentes metodológicas desenvolvidas por cada autor. Enquanto a filosofia preocupa-se com o sentido do estudo do passado em si, e de que maneira os acontecimentos relatados compõe a realidade estudada.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho abaixo:
“No que diz respeito à relevância prática do pensamento teórico, uma das questões essenciais à Teoria da História é por que os homens fazem história?[...]Nos mais diferentes contextos os seres humanos se colocaram a pensar sobre a sua existência na história por meio das seguintes perguntas: “de onde viemos?”, “Como chegamos até aqui?”, “Para onde estamos indo?”.
(MENDES, B. E-book Teorias da História. Unidade 1.)
Sobre a relevância prática da Teoria da História assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Os questionamentos como “por que os homens fazem história” e “de onde viemos?” não possuem respostas fixas, e retratam a carência humana de orientação da ação que sofre os efeitos da passagem do tempo.
	Resposta Correta:
	 
Os questionamentos como “por que os homens fazem história” e “de onde viemos?” não possuem respostas fixas, e retratam a carência humana de orientação da ação que sofre os efeitos da passagem do tempo.
	Comentário da resposta:
	A alternativa está correta pois esses questionamentos demonstram a carência humana de orientação da ação que sofre os efeitos da passagem do tempo. Isto demonstra o ser humano tentando compreender a passagem do tempo que lhe é imposta.
	
	
	
· Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho abaixo:
“ A história econômica e social das duas primeiras gerações cedeu lugar à história cultural e a exploração do psiquismo humano[...]. Essa tendência foi um dos caminhos que levou a história das mentalidades; que é uma das abordagens centrais desenvolvidas pelos historiadores dessa geração.”(PETERSEN, S. LOVATO, B. Introdução ao Estudo da História: temas e textos. UFRGS. Porto Alegre. 2013 p.148)
Sobre a história das mentalidades, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A história das mentalidades foi duramente criticada pela terceira geração dos Annales principalmente sobre o caráter ambíguo e pouco preciso do conceito.
	Resposta Correta:
	 
A história das mentalidades foi duramente criticada pela terceira geração dos Annales principalmente sobre o caráter ambíguo e pouco preciso do conceito.
	Comentário da resposta:
	A alternativa está correta pois a terceira geração dos Annales realizou uma série de críticas as gerações anteriores, sendo fácil encontrar objeções lançadas contra a história das mentalidade as críticas incidiam sobre o caráter ambíguo e pouco preciso do conceito.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho abaixo:
“Faz-se a história com documentos escritos, sem dúvida. Quando eles existem. Ela porém pode ser feita, deve ser feita, sem documentos escritos se eles não existirem. Com tudo que a engenhosidade do historiador pode permitir-lhe utilizar para fabricar o seu mel, na falta das flores habituais. Portanto, com palavras. Signos. Paisagens e telhas. Formas de campos e ervas daninhas. Eclipses da lua e cangas. Perícia de pedras executadas por geólogos e análises de espadas de metal por químicos. Numa palavra, com tudo o que, sendo do homem, depende do homem, serve ao homem, exprime o homem, significa a presença, a atividade, os gostos e jeitos do ser do homem. (FEBVRE, L. Combates pela história. Lisboa: Editorial Presença, s/d.p. 249).
Sobre os conceitos de fonte histórica analisados no texto acima, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Os conceitos de fonte histórica foram ampliados com a primeira geração dos Annales, que passou a aceitar como fonte histórica mais do que o documento escrito, incluindo fontes arqueológicas e gráficas.
	Resposta Correta:
	 
Os conceitos de fonte histórica foram ampliados com a primeira geração dos Annales, que passou a aceitar como fonte histórica mais do que o documento escrito, incluindo fontes arqueológicas e gráficas.
	Comentário da resposta:
	A alternativa está correta pois a proposta de um novo conceito de fonte histórica, significou a ampliação do arquivo do historiador. Assim, o repertório de fontes históricas não deveria se limitar ao documento escrito. Para eles, o historiador pode utilizar todo vestígio como a iconografia, estatísticas, materiais arqueológicos e elementos da cultura material.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	Analise a imagem abaixo sobre a Pirâmide do Sistema Capitalista, segundo o Jornal Industrial Workers of the World de 1911.
 
Ilustração Pirâmide do Sistema Capitalista no jornal Industrial Worker, 1911. Disponível em: < http://s0sociologia.blogspot.com/2011/04/karl-marx-denominou-luta-de-classes.html.> Acesso em: 11 agost. 2019.
 
Sobre o conceito de luta de classes defendido por Karl Marx, e as críticas que este sofreu, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A centralidade da noção de luta de classes na obra de Marx não fundamenta as interpretações deterministas.
	Resposta Correta:
	 
A centralidade da noção de luta de classes na obra de Marx não fundamenta as interpretações deterministas.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta .A alternativa está correta pois para  João Antônio de Paula a centralidade da noção de luta de classes na obra de Marx, não fundamenta as interpretações deterministas, pois estas não deixam espaço para a contradição e o imponderável.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia a frase  abaixo de autoria de Rüsen sobre o que seria a Matriz do conhecimento histórico:
“[...]conjunto sistemático dos fatores ou princípios do pensamento histórico determinantes da ciência da história como disciplina especializada”
(RÜSEN, J. Tarefa e função de uma Teoria da História. In: Razão Histórica. Teoria da história: fundamentos da ciência histórica. 1ªreimpressão, p. 29. Brasília: Universidade de Brasília: 2010.)
Segundo o autor citado, existem pontos, do conhecimento histórico, diretamente interrelacionados. Sobre eles, assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Cinco são os pontos do conhecimento histórico que estão relacionados. Entre eles podemos destacar as perspectivas orientadoras da interpretação da experiência do passado
	Resposta Correta:
	 
Cinco são os pontos do conhecimento histórico que estão relacionados. Entre eles podemos destacar as perspectivas orientadoras da interpretação da experiência do passado
	Comentário da resposta:
	A alternativa está correta pois existem cinco pontos do conhecimento histórico que estão relacionados com os princípios do pensamento histórico determinantes da ciência da história. São eles: carência de orientação na vida prática; perspectivas orientadoras da interpretação da experiência do passado (Ideias); métodos da pesquisa empírica;  formas de apresentação;  funções de orientação.
	
	
	
Domingo, 10 de Outubro de 2021 16h09min42s BRT