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Disciplina: EGT0045 - FUNDAMENTOS DE CIÊNCIAS SOCIAIS Período: 2021.3 EAD (G) / AV Aluno: Matrícula: Data: 30/09/2021 10:40:27 Turma: ATENÇÃO 1. Veja abaixo, todas as suas respostas gravadas no nosso banco de dados. 2. Caso você queira voltar à prova clique no botão "Retornar à Avaliação". 1a Questão (Ref.: 202111424554) A antropologia cultural urbana é marcada por: Crescimento da sociedade industrial e marcação uma relação central entre luta de classes. Crescimento de sociedade patriarcal e ampliação do controle do corpo feminino. Estudo de coletivos pobres segregados nos meios urbanos. Crescimento dos meios urbanos que multiplicam as formas culturais. Estudo de indivíduos em todas as suas nuanças em sociedades com grande concentração de pessoas. 2a Questão (Ref.: 202111424547) O que é Antropologia? É a ciência que estuda a Cultura. É a ciência que estuda a mente humana. É a ciência que estuda os partidos políticos. É a ciência que estuda o Estado. É a ciência que estuda as religiões. 3a Questão (Ref.: 202111412531) A teoria pluralista de Robert Dahl ajuda a compreender como cidadãos são guiados e se mobilizam por um "entendimento esclarecido de seus interesses". O que esta frase representa? Que a participação do eleitor ocorre no ato da votação e da fiscalização do político eleito. Que só haverá participação política dos indivíduos no momento em que seus interesses estiverem em discussão. Que só haverá participação política dos indivíduos no momento em que se discutir as políticas afirmativas. Que a participação do eleitor ocorre somente no período da votação. Que a participação política dos indivíduos ocorre quando as demandas da cidade são colocadas em pauta. 4a Questão (Ref.: 202111412528) Marque a alternativa que não corresponde à democracia inclusiva: A democracia inclusiva é uma alternativa teórica diante da crise mundial que é diagnosticada com a concentração do poder em determinada esfera. A democracia inclusiva é uma alternativa filosófica diante da crise mundial que é diagnosticada com a concentração do poder em determinada esfera. javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4053418/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4053411/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4041395/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4041392/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4053418/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4053411/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4041395/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4041392/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4053418/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); 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Na democracia inclusiva, a propriedade privada não deve existir e os recursos produtivos devem pertencer ao demos. A democracia inclusiva é uma forma de organização que busca reintegrar a sociedade aos temas da economia, da política e da natureza. 5a Questão (Ref.: 202111469512) (Prefeitura de Macapá - AP/2018) Segundo Gilberto Freyre, o elemento que exerceu o papel preponderante na história social brasileira foi: O Estado patrimonialista português e suas ramificações no Brasil colonial. A Igreja Católica, sobretudo os jesuítas. A família patriarcal em sua forma extensa, abrangendo senhores, escravos e agregados. Os movimentos nativistas de luta pela independência nacional, liderados pela burguesia nascente, em oposição à Coroa portuguesa. As classes sociais em luta, à época colonial representadas pela aristocracia rural e pelos trabalhadores negros escravizados. 6a Questão (Ref.: 202111469510) A partir do conceito de violência definido pela Organização Mundial de Saúde, aponte qual das alternativas abaixo está errada. São formas de violência: Uma ameaça física ou psicológica O uso da força física ou poder contra um grupo ou comunidade Uma prática que causa sofrimento físico ou mental a alguém Apenas o sofrimento físico causado a alguém O uso do poder contra si ou outra pessoa 7a Questão (Ref.: 202111520468) (MPE - MA / 2014 - Adaptada) Atualmente a aplicação do preceito da dignidade da pessoa humana, conforme previsão do inciso III, do art. 1º, da Constituição Federal de 1988, tem se revelado relativamente constante nas decisões provenientes do STF e STJ, assim como dos demais órgãos judiciários. Sobre esse fundamento do Estado Democrático de Direito, é correto afirmar que: A dignidade da pessoa humana como princípio fundamental traduz a certeza de que o art. 1º, III, da Constituição contém apenas uma declaração de conteúdo ético, na medida em que representa uma norma jurídica não dotada em sua plenitude, de status constitucional formal e material/ real. Pelo menos no que concerne à sua dimensão do princípio, a dignidade da pessoa humana atua ordenando a proteção e promoção da dignidade das pessoas, a ser realizada desconsiderando-se as possibilidades jurídicas existentes. A dignidade humana serve como elemento limitador dos direitos fundamentais, pois age como justificativa para a imposição de restrição a estes. Ao exercer restrições à atividade limitadora no âmbito dos direitos fundamentais, tem o objetivo de coibir eventual abuso que possa levar ao seu esvaziamento ou supressão. Embora a dignidade da pessoa humana conste do rol dos direitos e garantias fundamentais expressos na Magna Carta, foi também consagrada como princípio e valor fundamental e, como tal, deve servir de norte ao intérprete da lei, ao qual incumbe a missão de assegurar-lhe a necessária força normativa. Na sua atuação como limite à atuação estatal e da comunidade em geral, a dignidade implica apenas que a pessoa não pode ser reduzida à condição de mero objeto da ação de terceiros, portanto o princípio da dignidade nunca deve provocar a adoção de medidas contra a atuação estatal ou de terceiros que o violem. javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4098376/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4098374/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4149332/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4098376/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4098374/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4149332/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4098376/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); 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A condição de pobreza é considerada aspecto prioritário para a discriminação racial dos negros no Brasil. O negro identificou-se de forma integral ao padrão de civilização dos europeus no Brasil. A igualdade racial é uma realidade, visto que os negros foram socialmente incluídos desde a abolição da escravatura. O negro não aceitou a condição de invisibilidade social no Brasil, razão pela qual a questão do racismo é muito proeminente entre as minorias que protestam contra as iniquidades sociais atualmente. A ideia de subalternização do homem de cor produz a inclusão social do negro na sociedade brasileira. 9a Questão (Ref.: 202111448516) É crime ambiental provocar, pela emissão de efluentes ou carreamento de materiais, o perecimento de espécimes da fauna aquática existentes em rios, lagos, açudes, lagoas, baías ou águas jurisdicionais brasileiras, punível com pena de detenção, de um a três anos, ou multa, ou ambas cumulativamente. Incorre nas mesmas penas: I. Quem causa degradação em viveiros, açudes ou estações de aquicultura de domínio público. II. Quem explora campos naturais de invertebrados aquáticos e algas, sem licença, permissão ou autorização da autoridade competente. III. Quem fundeia embarcações ou lança detritos de qualquer natureza sobre bancos de moluscos ou corais, devidamente demarcados em carta náutica. Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s): III, apenas. I, II e III. I, apenas II, apenas I e III, apenas 10a Questão (Ref.: 202111448521) Maria da Penha Você não vai ter sossego na vida, seu moço Se me der um tapa Da dona "Maria da Penha" Você não escapa O bicho pegou, não tem mais a banca De dar cesta básica, amor Vacilou, tá na tranca Respeito, afinal, é bom e eu gosto ... Não vem que eu não sou Mulher de ficar escutando esculacho Aqui o buraco é mais embaixo A nossa paixão já foi tarde javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4149345/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077380/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077385/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4149345/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077380/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o:4077385/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4149345/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077380/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077385/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4149345/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077380/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077385/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4149345/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077380/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077385/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4149345/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077380/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077385/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4149345/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077380/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077385/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4149345/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077380/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077385/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4149345/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077380/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077385/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4149345/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077380/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077385/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4149345/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077380/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077385/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4149345/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077380/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077385/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4149345/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077380/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 4077385/n/nStatus da quest%C3%A3o: Liberada para Uso.'); COR & ARTE Realce COR & ARTE Realce ... Se quer um conselho, não venha Com essa arrogância ferrenha Vai dar com a cara Bem na mão da "Maria da Penha" (ALCIONE. De tudo o que eu gosto. Rio de Janeiro: Indie; Warner, 2007.) A letra da canção faz referência a uma iniciativa destinada a combater um tipo de desrespeito e exclusão social associado, principalmente, à(s): Violência doméstica contra a mulher relacionada à pobreza. Ingestão excessiva de álcool pelos homens. Relações de gênero socialmente construídas ao longo da história. Mudanças decorrentes da entrada da mulher no mercado de trabalho. Formas de ameaça doméstica que se restringem à violência física. COR & ARTE Realce
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