Prova Presencial Ética Profissional em Serviço Social

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Prova Presencial
Entrega 27 jun em 23:59 Pontos 60 Perguntas 10 Disponível 14 jun em 0:00 - 27 jun em 23:59 14 dias
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A Prova Presencial tem peso 60 e é composta por:
8 (oito) questões objetivas (cada uma com o valor de 5 pontos);
2 (duas) questões dissertativas (cada uma com o valor de 10 pontos);
Você terá 60 (sessenta) minutos para finalizar esta atividade avaliativa. 
0 / 5 ptsPergunta 1
https://dombosco.instructure.com/courses/4121/quizzes/18192/history?version=1
A Lei 8.662, de 7 de junho de 1993 regulamenta a profissão de Assistente
Social e apresenta suas atribuições privativas e competências profissionais.
As atribuições privativas são ações e atividades que se referem diretamente
à profissão. Tendo por orientação os postulados pelo Projeto Ético-Político do
Serviço Social podemos considerar como ação privativa quando do exercício
da profissão de Assistente Social:
 A realização de pareceres sobre a matéria de Serviço Social. Resposta corretaResposta correta
 A realização de parecer de todas as profissões do CAPS - Centro de Atenção Psicossocial Social. 
 A realização de práticas assistencialistas. Você respondeuVocê respondeu
 A realização de vistorias para investigar um crime 
 A supervisão dos estagiários de psicologia do CRAS – Centro de Referência de Assistência Social. 
5 / 5 ptsPergunta 2
De acordo com o Código de Ética Profissional do Assistente Social é vedado a este profissional: 
 Ter a suspensão do exercício profissional, se tiver sido supervisor de estágio em Serviço Social. 
 Realizar supervisão de estágio em Serviço Social (pedagógica e de campo). 
 
Compactuar com o exercício ilegal da Profissão nos casos de estagiários/as que exerçam atribuições específicas, em
substituição aos/às profissionais.
Correto!Correto!
 Empenhar-se na viabilização dos direitos sociais dos/as usuários/as, através dos programas e políticas sociais. 
 Esclarecer e orientar os/as estudantes, na docência ou supervisão, quanto aos princípios e normas contidas no Código. 
5 / 5 ptsPergunta 3
Segundo Paul Rée (autor do livro A Origem dos Sentimentos Morais o ser
humano possui 2 (dois) instintos inatos: I) o altruísta, em que realiza ações
para promover o bem-estar do outro, ou evita prejuízo alheio e; II) o egoísta –
onde o indivíduo obtém seu bem-estar em detrimento do outro: para diminuir
a sua dor, por exemplo, se utiliza do outro sem se importar com o seu
sofrimento. 
No seu cotidiano profissional, as/os assistentes sociais devem atuar em
consonância com seu Código de Ética Profissional, aprovado em 1993 que
destaca no seu XI princípio o “exercício do Serviço Social sem ser
discriminado/a, nem discriminar, por questores de inserção de classe social,
gênero, etnia, religião, nacionalidade, orientação sexual, identidade de
gênero, idade e condição física” 
Indique qual das práticas abaixo pode ser considerada uma postura
egoísta (na perspectiva de Paul Rée) e contrária ao Código de Ética da/do
Assistente Social (1993): 
 
Elaborar um parecer social que conste a existência de uma doença de um usuário do Serviço Social mesmo que esta
informação não seja relevante para a política pública.
 
Julgar a relação entre um casal homossexual por meio de comentários, relatórios e outros instrumentos utilizados pela/pelo
Assistente Social.
 Praticar a escuta qualificada e atenta em um atendimento a uma pessoa com deficiência física. Correto!Correto!
 
Emitir parecer desfavorável à concessão de benefícios eventuais da Política de Assistência Social a uma família que não
segue os princípios da religião cristã.
 Revelar todo o sigilo das informações individuais. 
5 / 5 ptsPergunta 4
O Projeto Ético-Político do Serviço Social surge na história de resistência e
luta contra práticas conservadoras, que existiam no interior da profissão e
que colocavam a profissão a serviço da reprodução do capital. Compõem o
Projeto Ético-Político do Serviço Social:
 A Lei que Regulamenta a Profissão (Lei Federal 8.662, de 1993), apenas. 
 
A Lei que Regulamenta a Profissão (Lei Federal 8.662, de 1993); o Código de Ética do Assistente Social, de 1993; e, as
Diretrizes Curriculares da Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social (ABEPSS).
Correto!Correto!
 
As Diretrizes Curriculares da Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social (ABEPSS) de 1996, apenas. 
 O Código de Ética do Assistente Social, de 1993, apenas. 
 As Entidades Representativas da profissão (CFESS-CRESS). 
0 / 5 ptsPergunta 5
“[...] poder, é compreendido como a articulação entre “dominação, exploração
e conflito” e afeta diferentes esferas: o trabalho, o sexo, a intersubjetividade e
a autoridade coletiva (QUIJANO, 2008, p. 4). Em cada uma delas é possível
vislumbrar as disputas em torno do seu controle (QUIJANO, 2002)”
[Adaptado de CARVALHO, Rayann Kettuly Massahud de. Aníbal Quijano,
retrocesso social e crise: a condição periférica e as mazelas do tempo
presente. In: Revista de Políticas Públicas, v. 24, n. 2 - jul./dez. 2020, São
Luís-MA. Disponível em:
<http://www.periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/rppublica/article/download
Acesso 24 abr. 2021.]
Com base nos princípios seu Código de Ética Profissional (1993), as/os
Assistentes Sociais devem agir no enfrentamento de determinados padrões
de poder existente na sociedade, exceto:
 Transfobia 
 Xenofobia 
 Autoritarismo 
 Democracia Resposta corretaResposta correta
 Racismo Você respondeuVocê respondeu
5 / 5 ptsPergunta 6
Desde o surgimento das primeiras escolas de Serviço Social no Brasil, sendo
a primeira em São Paulo em 1936, o Serviço Social tinha uma perspectiva
_____________________. que se orientou com pressupostos
________________ e ____________________ face às relações econômico-
sociais. A perspectiva estava presente nos Códigos de Ética de 1965 e 1975,
com pressupostos _______________ e positivistas fundamentam os
referidos.
A alternativa que corresponde a sequência correta das lacunas acima é:
 conservadora; caritativos; assistencialistas; neotomistas 
 conservadora; a-críticos; despolitizados; funcionalistas 
 de caso; de grupos; desenvolvimento de comunidade; neotomistas 
 conservadora; a-críticos; despolitizados; neotomistas Correto!Correto!
 progressista; críticos; politizados; marxistas 
5 / 5 ptsPergunta 7
Os Conselhos Regionais de Serviço Social regulamentados pela lei 8.662, de 07 de junho de 1.993, constituídos
como entidade dotada de personalidade jurídica de direito público, buscam por meio dos processos de planejamento
permanente, a organização, administração e a manutenção do mesmo em todas as áreas de atuação. Em sua
atuação os CRESS têm como uma de suas atribuições: 
 Assessorar os CRESS. 
 Funcionar como Tribunal Superior de Ética Profissional. 
 Julgar os processos, após o posicionamento do CFESS. 
 Aprovar os Regimentos Internos dos CRESS. 
 Fiscalizar e disciplinar o exercício da profissão de Assistente Social na respectiva região. Correto!Correto!
5 / 5 ptsPergunta 8
O empenho na eliminação de todas as formas de preconceito, incentivando o
respeito à diversidade, à participação de grupos socialmente discriminados e
à discussão das diferenças é:
 princípio fundamental da Igreja 
 direito da/do Assistente Social 
 uma vedação às práticas das/dos Assistentes Sociais 
 princípio fundamental do Código de Ética da/do Assistente Social (1993) Correto!Correto!
 um mito, algo que não se pode alcançar em nossa sociedade 
0 / 10 ptsPergunta 9
TEMA: Código de Ética da/do Assistente Social (1993) 
Cite 2 (dois) deveres da/do Assistente Social que referem-se na relação da/do Assistente
Social com as/os usuárias/usuários dos Serviços Sociais e vincule cadaum deles a um exemplo ou a uma
justificativa que possibilite de certa maneira a efetivação deste artigo em uma ação profissional. Pode ser um
exemplo prático de como efetivá-los ou uma consideração teórica. 
Referencial teórico para consulta 
Sua Resposta:
CFESS. Código de Ética Profissional do Assistente Social. Brasília: CFESS, 1993. Disponível em:
<http://www.cfess.org.br/arquivos/CEP_CFESS-SITE.pdf>. Acesso em 20 abr. 2021. 
Ter livre acesso à população usuária; O profissional para exercer seu trabalho com qualidade dever ter acesso a
população usuária dos serviços como forma de conhecer suas reais demandas bem como sua realidade social.
Além disso, a autonomia profissional também resguarda por este Código. Assim, o Art. 7º afirma que é direito do
assistente social ter livre acesso à população usuária.
Desempenhar suas atividades profissionais, com observância da legislação em vigor;
2 / 10 ptsPergunta 10
TEMA: Código de Ética Profissional da/do Assistente Social 
Escolha um dos princípios fundamentais do Código de Ética Profissional da/do Assistente Social e destaque a
importância para a prática das/dos Assistentes Sociais: 
a) Na sua relação com os usuários 
b) Na sua relação com outras/outros Assistentes Sociais e outros/as Profissionais 
c) Na sua relação com as Instituições Empregadoras e outras 
Nos 3 (três) tópicos você deverá considerar os direitos, deveres e as vedações as/aos Assistentes Sociais, mas não
deve apenas replicar eles, deve construir um texto com suas palavras, estabelecendo as devidas conexões. 
Referencial teórico para consulta 
CFESS. Código de Ética Profissional do Assistente Social. Brasília: CFESS, 1993. Disponível em:
<http://www.cfess.org.br/arquivos/CEP_CFESS-SITE.pdf>. Acesso em 20 abr. 2021. 
Sua Resposta:
Reconhecimento da Liberdade como valor ético central e das demandas a ele inerentes: autonomia, 
emancipação e plena expansão dos indivíduos sociais.
Em sua relação com o trabalho do assistente social no cotidiano profissional, no sentido de afirmar a 
direção construída pelo Serviço Social nos últimos 40 anos e consolidada em seu 
Projeto ético-político. Defende-se que apesar de haver tensões, limites e 
dificuldades objetivas na efetivação do projeto ético político do assistente social, sua 
materialização no cotidiano profissional é possível e necessária para a defesa do 
projeto profissional construído na ruptura com perspectivas que orientavam as 
ações profissional dos assistentes sociais no marco do Serviço Social tradicional. 
Para evidenciar tal possibilidade, delimitamos para este artigo, a análise de 
um dos princípios do código de ética dos assistentes sociais, a liberdade. 
Procuramos mostrar de forma esse princípio afirma-se como central para a direção 
ético e política que tem nesse código um de seus suportes fundamentais. 
Delimitamos, também, a análise de orientações ético-políticas e técnico-operativas 
requisitadas no trabalho do assistente social em ações denominadas de “acolhida” e 
que são realizadas no Serviço de Proteção e Atendimento Integral à Família.
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