Psicologia analitica - CARL GUSTAV JUNG

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Miércoles 6 de abril del 2022
Psicología analítica - CARL GUSTAV JUNG
DATOS BIOGRÁFICOS
Nace en Suiza en 1875 y muere en 1961
Su vida transcurre en Suiza. Aunque viaja a Francia, Italia, Inglaterra, Estados Unidos, África, India.
Trabajó inicialmente con pacientes psicóticos y posteriormente con personas neuróticas.
Jung describe a su madre como una mujer con doble personalidad a lo que él llamó personalidad número 1 (sensible, elocuente) y
personalidad número 2 (secreta, ambivalente, misteriosa).
No se identifico tanto con su padre (pastor) como con su abuelo
Cuando tenía 82 años escribió su autobiografía.
El abuelo paterno de Jung, Karl Gustav Jung (1794-1864), médico exiliado, organizó la facultad de medicina de la Universidad de
Basilea, donde enseñó anatomía y medicina interna. Sería también el rector de dicha universidad. También dirigió una institución
psicológica para niños con déficits psíquicos.
El padre de Jung, Paul Achilles (1842-1896) abandonó su carrera de filólogo en lenguas semíticas para ejercer como clérigo en una
iglesia reformada suiza. El padre para Jung era sinónimo de seguridad pero no de poder.
La madre de Jung, Emilie Preiswerk (1848-1923), sufrió de problemas mentales. Era una en el día y otra en la noche. Tuvo que
apartarse de Jung por meses para tratarse en un hospital. Según Jung esto impactaría su sentimiento de seguridad y confianza
hacia las mujeres.
El se sentía como un niño con dos personalidades. La de niño difícil y nervioso y la de un hombre eminente.
Entre 15 y 18 años tiene crisis religiosa. Con su padre tiene muchas discusiones en torno a lo religioso. Se
matricula en medicina. Le interesó la filosofía, la psicología, el ocultismo, y la arqueología.
Su prima Helene de 15 años realizaba espiritismo y tenia crisis de sonambulismo donde era médium. Jung se une a ella en estas
practicas a los 23 años con intención de investigar. Sus notas fueron base para su tesis médica.
Le interesó temas de parapsicología.
Al terminar su carrera se quiso especializar en psiquiatría.
CARRERA
Inicia en el Hospital psiquiátrico Burgholzli de Zurich donde Bleuler era su jefe. (1900-1909) Para entonces su definición de psicología
era: el estudio del alma humana tomando como punto de partida la realidad psicológica.
Bleuler le pide experimentar con el Test de Asociación de Palabras.
Se fue un semestre a estudiar con Janet en Francia.
En 1906 empezó el intercambio de cartas con Freud, interesándose en el psicoanálisis, mas específicamente en la histeria.
En 1907 fue a Viena a visitar a Freud y desde aquí su relación creció
En 1909 viajan juntos a USA a dar una conferencia
TEST DE ASOCIACIÓN DE PALABRAS
Se enunciaba al sujeto una sucesión de palabras elegidas anteriormente a las cuales tenia que responder con la primera que se le
ocurriera.
El tiempo de reacción se media, al igual que las respuestas fisiológicas eran observables.
Hallaron que el tiempo de reacción era mas largo cuando la palabra estimulo se relacionaba con algo desagradable para el sujeto
(complejo).
Jung deja de utilizarla por completo.
RELACIÓN CON FREUD
No aceptaba las ideas del complejo de Edipo ni de libido.
Para Jung la madre no es objeto de deseos incestuosos.
Tampoco que la neurosis tiene su raíz en la infancia sino en las situaciones presentes (la evolución de la libido resulta frenada por las
dificultades actuales, que producen una reactivación de conflictos pasados.)
Ante una neurosis se debe preguntar: a que dificultad de la vida trata de escapar?
Para Jung los sueños tienen función teleológica.
Fue discípulo de Freud pero no aceptaba su dogmatismo
Pacientes psicóticos tenían imágenes o visiones de mitos y símbolos que no conocían previamente.
El periodo psicoanalítico de Jung va de 1909 a 1913 cuando abandona la Sociedad Psicoanalítica.
Sueño. Pg 192. RSP
LIBIDO
Libido no es solo instinto sexual. Es energía psíquica, tendencia y deseo.
Distingue 3 estadios de la libido: 1. presexual (hasta los 3 o 5 años) la libido esta al servicio del crecimiento y la nutrición. 2. hasta la
pubertad. Aparece el germen del instinto sexual. 3. se va a desarrollar el instinto sexual.
LIBIDO VS ENERGIA PSÍQUICA
Jung define la libido como: “Un apetito en su estado natural. Desde el punto de vista de la genética, lo que constituye la esencia de
la libido son las necesidades corporales tales como el hambre, la sed, el sueño, la sexualidad, los estados emocionales, los afectos”
(Jung, 1963)
La libido puede ser considerada como un factor instintivo desde el momento que consideramos otra definición dada por Jung: “El
instinto es una misteriosa manifestación vital, de carácter en parte psíquico y en parte fisiológico” (Ibid.,pág. 151). Con esto vemos
como el tema de la energía psíquica es amplio y cubre la totalidad de los fenómenos manifiestos en la vida del ser humano, siendo
la que impulsa nuestras funciones de sobrevivencia y trascendencia
Propone 3 PRINCIPIOS derivados de la física
Principio de los opuestos. Principio omnipresente en todo el sistema junguiano. Del mismo modo que existen opuestos o polaridades
en la energía física (calor/frío, altura/profundidad, creación/deterioro), lo mismo acontece con la energía psíquica. Es precisamente
este conflicto entre polaridades el principal motivador del comportamiento y generador de energía. Dicho de otro modo, a mayor
conflicto entre opuestos mayor energía psíquica, no hay energía sin oposición.
Principio de equivalencia. Con lo cual, siempre se produce una continua redistribución de la energía dentro de la personalidad. Si la
energía gastada o invertida en originar alguna condición se debilita o desaparece, esta no se pierde, sino que es transferida a otra
parte de la psique. Así, la pérdida de interés en una persona genera que la energía psíquica antes invertida en esa área cambie a
una nueva, o que se produzca un intercambio energético entre la actividad consciente de vigilia y la onírica inconsciente al dormir.
Dicha nueva área ha de tener un valor psíquico equivalente, sino el exceso de energía fluirá al inconsciente. Principio de entropía.
Jung propuso la existencia de una tendencia al balance o equilibrio dentro de la personalidad. Así, si existen dos deseos de
diferente intensidad o valor psíquico, la energía fluirá del más intenso al más débil. La distribución equitativa de energía psíquica en
toda la personalidad nunca se alcanza, dado que si fuera así, este tercer principio, el principio de entropía, entraría en
contradicción con el primer principio, o principio de los opuestos. Un equilibrio excesivo evitaría el conflicto entre opuestos.
Regresión y progresión de la libido.
CONFRONTACIÓN CON EL INCONSCIENTE (Pg 207-213)
1913 a 1919 periodo de confrontación con el inconsciente.
Freud: libre asociación, Jung: imaginación activa (provocaba la aparición de las imágenes inconscientes, dibujaba sus sueños, e iba
escribiendo todas las historias que su inconsciente le dictaba). Para evitar peligros:
1. Sentido de realidad: familia, casa.
2. Examinar cada imagen procedente del inconsciente e interpretarla.
Mientras hacia Ia se preguntó si eso era ciencia, y una voz de mujer dice es arte. Acá nace la idea de anima que podía ser
beneficiosa o prejudicial, todo dependía de la relación con ella.
Libro negro y libro rojo durante esta época.
Se da cuenta que la confrontación con el inconsciente tiene un fin: ir del yo al si mismo, de lo inconsciente a la consciencia
(individuación).
Este proceso de individuación implica la aparición de figuras mandálicas.
Paso mucho tiempo meditando solo y apilando piedras. Se aisló de amigos y del mundo externo.
Recogió símbolos y arquetipos que elaboraría por los siguientes años en libros, conferencias, en psicoterapia,
etc. Posterior a este periodo tiene amplia claridad y dominio de su sistema psicológico
Adquirió un amplio conocimiento de mitos, símbolos, religiones, y alquimia.
ESPIRITISMO
Ataques contra el materialismo. Y las ideas científicas.Alma: inmaterial, trascendente, fuera del tiempo y el espacio. Se puede conocer en el estudio del sonambulismo, la hipnosis, y las
manifestaciones espiritistas.
El espiritismo no era ocultismo, sino un conjunto de fenómenos psíquicos desconocidos.
Los contenidos extinguidos del inconsciente pueden tomar la apariencia de una personalidad humana, tanto si son proyectadas al
exterior en forma de alucinaciones como si toman el control de la mente consciente como en las sesiones de médium.