A. 

Deus é imanente, substância, natureza, o mundo todo existe em Deus e tudo o que existe é parte de Deus.

Deus é imanente, substância, natureza, o mundo todo existe em Deus e tudo o que existe é parte de Deus. Essa afirmação corresponde ao pensamento monista de Spinoza, no qual o mundo é uma expressão sacralizada como substância manifesta à potência intrínseca de Deus na relação com natureza. Deus é ser perfeitíssimo, supremo, incriado, trinitário, foco de fé e abediência, externo à humanidade: essa afirmação refere-se ao conceito de Deus para o catolicismo. Para o racionalismo de Descartes, Deus é ser perfeito, inato, antecede nossa disposição racional e a partir da realidade objetiva representa no intelecto. Deus é ser perfeito, inato, antecede nossa disposição racional e a partir da realidade objetiva representa no intelecto, e Deus é realidade que transpõe os limites de Roma, trasncendente, não necessita do comércio de indulgências: ambas as afirmações apresentam elementos da abordagem protestante acerca de Deus.

RESPOSTA: A

O pensador holandês Baruch de Spinoza propôs uma ideia de Deus imanente e resumida na máxima: Deus sive natura ("Deus, ou seja, a natureza").