11) O trecho abaixo foi extraído dos Parâmetros Curriculares Nacionais: introdução aos Parâmetros Curriculares Nacionais – Secretaria de Educação F...

11) O trecho abaixo foi extraído dos Parâmetros Curriculares Nacionais: introdução aos Parâmetros Curriculares Nacionais – Secretaria de Educação Fundamental – MEC/SEF, 1998 (p.71). O conhecimento não é algo situado fora do indivíduo, a ser adquirido por meio da cópia do real, tampouco algo que o indivíduo constrói independentemente da realidade exterior, dos demais indivíduos e de suas próprias capacidades pessoais. É, antes de mais nada, uma construção histórica e social, na qual interferem fatores de ordem antropológica, cultural e psicológica, entre outros. A realidade torna-se conhecida quando se interage com ela, modificando-a física e/ ou mentalmente. A atividade de interação permite interpretar a realidade e construir significados, permite também construir novas possibilidades de ação e de conhecimento. Nesse processo de interação do sujeito com o objeto a ser conhecido, o primeiro constrói representações, que funcionam como verdadeiras explicações e que se orientam por uma lógica interna que faz sentido para o sujeito. Essas ideias, construídas e transformadas ao longo do desenvolvimento, fruto de aproximações sucessivas, são expressões de uma construção inteligente por parte do sujeito. No entanto, muitas vezes são incoerentes aos olhos de outros sujeitos que as interpretam como erros. Com base neste texto, assinale a alternativa CORRETA.


A) O texto faz referências a uma única teoria de aprendizagem, ou seja, o construtivismo piagetiano, pois ressalta o caráter individual da aprendizagem.
B) O texto faz uma crítica às teorias interacionistas, já que menciona o papel fundamental da interação entre o sujeito e a realidade.
C) O texto desconsidera as contribuições de Paulo Freire, pois está centrado nas contribuições da teoria da atividade.
D) O texto considera o conhecimento como algo pronto que deve ser transmitido ao aluno.
E) O texto faz referências a um conjunto de teorias interacionistas que têm em comum o fato de considerarem a importância da relação entre o sujeito e o objeto de conhecimento.