Segundo autores conceituados, não há uma “nova” questão social, porque:
(A) seu fundamento – a contradição capital/trabalho – não foi eliminado.
(B) as novas expressões da questão social, não resultaram na exclusão social.
(C) até agora só foram realizadas reformas sociais no trato dos problemas.
(D) o que se observa, de fato, é a expressiva mudança no mundo do trabalho.
(E) o desemprego estrutural ainda não atingiu níveis alarmantes.
(A) seu fundamento – a contradição capital/trabalho – não foi eliminado.
(B) as novas expressões da questão social, não resultaram na exclusão social.
(C) até agora só foram realizadas reformas sociais no trato dos problemas.
(D) o que se observa, de fato, é a expressiva mudança no mundo do trabalho.
(E) o desemprego estrutural ainda não atingiu níveis alarmantes.
Respostas
Ed 
há 2 anos
De acordo com a descrição fornecida, a alternativa correta é a letra (A) - seu fundamento - a contradição capital/trabalho - não foi eliminado. Isso significa que, segundo autores conceituados, a questão social não é considerada "nova" porque a contradição fundamental entre o capital e o trabalho ainda existe.
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Qual é a diferença entre pauperismo e questão social?
A) as sociedades conhecidas possuem pobres e, portanto, o pauperismo não é eliminável.
B) a pobreza aparecia pela primeira vez na História, com o capitalismo.
C) o restrito desenvolvimento das bases técnicas, antes do capitalismo, impedia a eliminação da miséria material.
D) o pauperismo é a manifestação mais aguda da questão social, mas não a resume.
E) a pobreza é o resultado da falta de disposição para o trabalho dos subalternos.
Quando o pressuposto teórico é alimentado por uma visão de mundo dialético-crítica, como se baseia a fundamentação teórica de um projeto?
A) Na compreensão das refrações da “questão social” como produto da vontade divina.
B) Na compreensão das refrações da “questão social” como intrínseco ao modo de produção capitalista.
C) Na compreensão das refrações da “questão social” como resultado da falta de disposição para o trabalho dos subalternos.
D) Na compreensão das refrações da “questão social” como um fenômeno natural e inerente à sociedade.
E) Na compreensão das refrações da “questão social” como um fenômeno isolado e sem relação com o modo de produção.
Como o Estado respondeu as refrações da QS em cada fase do desenvolvimento capitalista?
Capitalismo mercantil (XVI-XVIII) e concorrencial (XVIII-XIX)
Capitalismo Monopolista/Maduro/estágio imperialista
Capitalismo Monopolista – Fase clássica
Capitalismo Monopolista – Anos dourados do capital
Contemporâneo/Neoliberal - ATUALIDADE DO DEBATE
No capitalismo mercantil e concorrencial, as refrações da QS eram tratadas a partir de princípios assistencialistas e repressivos, sem políticas sociais;
No capitalismo monopolista, o Estado passou a responder as refrações da QS a partir de políticas sociais, abrindo condições para o surgimento do Serviço Social;
Na fase clássica do capitalismo monopolista, as iniciativas para dar conta das refrações da QS eram baseadas no seguro social ou modelo Bismarkiano;
Nos anos dourados do capitalismo monopolista, houve estabelecimento e ampliação das políticas sociais, vigorou o chamado Estado de bem estar social;
No contemporâneo/neoliberal, há ultraneoliberalismo, conservadorismo e debate em torno do Fundo Público.
Para sintetizar e para não esquecer
Cada fase de desenvolvimento do sistema capitalista produz novas refrações da Questão Social;
Os organismos multilaterais (Banco Mundial, FMI, Fundação Ford) terão influência na disseminação de compreensão da Questão Social de forma conservadora e neoliberal;
Palavras e termos como 'Coesão social', 'empreendedorismo', 'solidadiedade', 'sociedade civil' fazem parte da receita neoliberal, junto dos organismos multilaterais, para dar respostas a QS;
As respostas a QS no neoliberalismo serão fragmentadas, pontuais, refilantropizadas, centradas na assistencialização das políticas de seguridade social e também no processo de criminalização e punitivismo.
A prática profissional do assistente social experimenta o impacto das transformações sociais, notadamente aquelas ocorridas a partir da ofensiva neoliberal e da acumulação flexível. Essa conjuntura, segundo Yazbek (2014), interpela o Serviço Social em três dimensões:
trabalho profissional; formação profissional; ética profissional;
novas manifestações da questão social; redefinição do sistema de proteção social; mediações ideológicas;
ampliação da cidadania; universalização das políticas sociais; defesa do Projeto Ético-Político;
teórico-metodológica; técnico-operativa; político-organizativa;
mundo do trabalho; empregabilidade; inclusão social
Texto 1 - Na análise de Netto (2010, p.22), “(...) é largo o leque de fenômenos contemporâneos que indicam o exaurimento das possibilidades civilizatórias da ordem tardia do capital (...)”. Considerando a assertiva do texto 1, dentre os fenômenos que podem indicar o exaurimento das possibilidades civilizatórias da ordem capitalista, dois remetem à forma do enfrentamento da questão social. São eles:
a emersão de novas identidades e grupos sociais;
a empregabilidade e a governança;
a expansão dos direitos sociais e o desemprego estrutural;
a desorganização dos trabalhadores e a alienação;
a repressão e o novo assistencialismo.
Considerando a assertiva do texto 1, as políticas sociais para os “excluídos” enfrentam apenas a penúria mais extrema. O minimalismo dessas políticas, “frente a uma questão social maximizada” (Netto, 2010, p.24), materializa-se em políticas de rendas mínimas, que se cronificam como basicamente assistencialistas, pois:
apresentam condicionalidades financeiras;
não se conjugam com transformações estruturais;
possuem uma distribuição democrática inexequível;
são ações do Estado neodesenvolvimentista;
terminam por acomodar os pobres na sua situação.
Existe uma 'nova questão social' Ou 'questões sociais'?
autores como Pastorini (2010)
defendem a existência de uma 'nova questão social', que se refere a novas expressões da questão social, como a violência urbana, a exclusão digital, a crise ambiental, entre outras;
defendem a existência de 'questões sociais', que se referem a diferentes expressões da questão social, que se manifestam em diferentes momentos históricos e em diferentes contextos sociais e políticos.
ambas as afirmacoes estão corretas;
ambas as afirmações estão incorretas.
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