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Bertrand (1998), propõe uma taxonomia das teorias educacionais classificando-as em sete categorias a saber: teorias metafísicas, teorias psicocogni...

Bertrand (1998), propõe uma taxonomia das teorias educacionais classificando-as em sete categorias a saber: teorias metafísicas, teorias psicocognitivas, teorias sistêmicas, teorias sociocognitivas, teorias sociais e teorias clássicas. Os critérios que essa classificação são estabelecidos em função de quatro elementos polarizadores e reflexivos sobre contexto educacional: ênfase no sujeito; ou nos aspectos sociais: ou no conteúdo; ou nas interações entre sujeito, sociedade e Observe as duas colunas abaixo e atribua à coluna da esquerda, as suas respectivas teorias conforme às ênfases que são atribuídas no contexto Para responder, procure nas alternativas a que melhor responde a questão. 1. A) Quando a ênfase é colocada no Sujeito 2. B) Quando a ênfase é colocada nos aspectos sociais 3. C) Quando a ênfase é colocada no conteúdo 4. D) Quando a ênfase é colocada nas interações entre sujeito, sociedade e conteúdo


A = Corrente Metafísica e Humanista
B = Teorias Sociais
C = Teorias Clássicas
D = Teorias Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas
A = Corrente Metafísica e Humanista
B = Teorias Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas
B = Teorias Clássicas
D = Teorias Sociais
A = Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas
B = Teorias Sociais
C = Teorias Clássicas
D = Corrente Metafísica e Humanista
A = Teorias Clássicas
B = Teorias Sociais
D = Corrente Metafísica e Humanista
D = Teorias Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas
A = Corrente Metafísica e Humanista
B = Teorias Sociais
E = Teorias Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas

Essa pergunta também está no material:

Estudos Culturais em Educação - Unidade 2 - Pergunta 6
1 pág.

Estudos Culturais em Edu OutrosOutros

💡 1 Resposta

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A resposta correta é: A = Corrente Metafísica e Humanista B = Teorias Sociais C = Teorias Clássicas D = Teorias Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas E = Quando a ênfase é colocada nas interações entre sujeito, sociedade e conteúdo
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