A alternativa correta é a letra d. Justificativa: - (V) Amoral é o contrário à moral, contrário às regras de conduta vigentes em dada época ou sociedade ou ainda contrário àquelas regras que um indivíduo estabelece para si próprio; sem moralidade, indecoroso, vergonhoso. - (V) A ética está nos conceitos teóricos do bem e do mal, do certo e do errado, do justo e do injusto. A moral, por sua vez, está no campo da prática, da consciência do homem, regulando seus atos no exercício do bem e da justiça. - (V) Nalini (2001, p. 57), ao praticar um ato seguindo sua moral o indivíduo estará sujeito a sofrer consequências negativas. Muitas vezes, o que para uns parece correto, para outros pode ser “imoral”. - (V) A ética é permanente, imutável e constante, posto que é a determinação do que é o bem, o justo, o correto. A moral se modifica conforme a passagem do tempo e se adapta à cultura de um grupo ou de um povo. É a regulamentação dos valores e dos comportamentos considerados legítimos por uma determinada religião, sociedade, povo, tribo, ordem política, tradição cultural, e, dessa forma, não é universal.
A alternativa correta é a letra d.
Justificativa:
- (V) Amoral é o contrário à moral, contrário às regras de conduta vigentes em dada época ou sociedade ou ainda contrário àquelas regras que um indivíduo estabelece para si próprio; sem moralidade, indecoroso, vergonhoso.
- (V) A ética está nos conceitos teóricos do bem e do mal, do certo e do errado, do justo e do injusto. A moral, por sua vez, está no campo da prática, da consciência do homem, regulando seus atos no exercício do bem e da justiça.
- (V) Nalini (2001, p. 57), ao praticar um ato seguindo sua moral o indivíduo estará sujeito a sofrer consequências negativas. Muitas vezes, o que para uns parece correto, para outros pode ser “imoral”.
- (V) A ética é permanente, imutável e constante, posto que é a determinação do que é o bem, o justo, o correto. A moral se modifica conforme a passagem do tempo e se adapta à cultura de um grupo ou de um povo. É a regulamentação dos valores e dos comportamentos considerados legítimos por uma determinada religião, sociedade, povo, tribo, ordem política, tradição cultural, e, dessa forma, não é universal.
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