Ao apresentar um roteiro de como se tornar cristão, Agostinho nos brinda com um verdadeiro programa de estudos, necessários, em nosso entender, par...

Com base no texto fornecido, podemos avaliar as afirmações sobre Agostinho: I - Para Agostinho, o ensino tem três funções: (i) comunicar o que se pensa, (ii) transmitir a experiência direta das coisas e (iii) comunicar o que é verdadeiro. - CORRETO. Essa afirmação está de acordo com o texto, que destaca a importância da comunicação e transmissão do conhecimento verdadeiro. II - O método pedagógico proposto por Agostinho é o socrático. - INCORRETO. O texto não menciona o método pedagógico proposto por Agostinho. III - Para Agostinho, o saber científico era superior ao cristão, por isso deveria ensinar as coisas mundanas. - INCORRETO. O texto não menciona que Agostinho considerava o saber científico superior ao cristão. IV - O pensador acreditava ser mais importante transmitir o conhecimento para os estudantes de maneira direta, por meio da exposição verbal. - CORRETO. O texto destaca a importância da comunicação e transmissão direta do conhecimento. Portanto, a resposta correta é: Apenas as afirmações I e IV estão corretas.

“Agostinho foi o “teólogo filosofante” de maior destaque no processo de construção da filosofia cristã, motivo pelo qual ele é considerado um dos mais importantes pensadores do cristianismo (até mesmo da teologia como um todo, diga-se de passagem) de todos os tempos. Agostinho foi capaz de garantir a inter-relação entre o “saber cristão” e o “saber pagão””.

FREITAS, Vinícius Adriano. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Maringá - PR.: UniCesumar, 2021.

Com base no exposto sobre Santo Agostinho, analise as asserções a seguir e considere a relação proposta entre elas:

“Crer para compreender, compreender para crer” foi um dos argumentos utilizado por Agostinho para explicar a necessidade de colocar a doutrina cristã em relação com a filosofia.

PORQUE

Para Agostinho, o ensino tem três funções: (i) comunicar o que se pensa, (ii) transmitir a experiência direta das coisas e (iii) comunicar o que é verdadeiro.

Assinale a alternativa correta:

Alternativas

Alternativa 1:

As duas asserções estão corretas e a segunda é uma justificativa correta da primeira.

Alternativa 2:

As duas asserções estão corretas, mas a segunda não é uma justificava correta da primeira.

Alternativa 3:

A primeira é uma asserção correta e a segunda é falsa.

Alternativa 4:

A primeira é uma asserção falsa e a segunda é correta.

Alternativa 5:

Ambas as asserções são falsas.