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As normas, regras, doutrinas são determinadas pelos homens, e as mulheres ficam num lugar de ausência dos espaços determinantes das crenças e das p...

As normas, regras, doutrinas são determinadas pelos homens, e as mulheres ficam num lugar de ausência dos espaços determinantes das crenças e das políticas pastorais e organizacionais das instituições religiosas, e seguem no lugar da prática, nos rituais, na transmissão, como guardiã dos grupos religiosos. A perspectiva feminista de compreensão coloca a religião como sua principal antagonista, uma vez que ela:


Defende a noção de “natureza humana”, como resultado de uma determinação racional e tocável, que pode ser mudada e deve seguir o pensamento de uma moral cristã, que subjuga o homem.
Defende a noção de racionalização humana, como resultado de uma determinação racional e tocável, que pode ser mudada e deve seguir o pensamento de uma moral cristã, que subjuga o homem.
Defende a noção de “natureza humana”, como resultado de uma determinação divina e intocável, que não pode ser mudada e deve seguir o pensamento de uma moral cristã, que subjuga a mulher.
O conjunto de atitudes e atos pelos quais o homem se liberta, se liga ao profano ou manifesta sua independência em relação a seres invisíveis tidos como sobrenaturais.
A soma de sentimentos pelos quais o homem se prende, se liga ao divino ou manifesta sua independência em relação a seres invisíveis tidos como sobrenaturais.

Essa pergunta também está no material:

DIREITOS HUMANOS E DE GÊNERO 2
4 pág.

Ciências Sociais EMEF Rubens Guimaraes JuniorEMEF Rubens Guimaraes Junior

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A perspectiva feminista de compreensão coloca a religião como sua principal antagonista, uma vez que ela defende a noção de "natureza humana", como resultado de uma determinação divina e intocável, que não pode ser mudada e deve seguir o pensamento de uma moral cristã, que subjuga a mulher.

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