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Leia o trecho a seguir. “É aquele que por natureza, e não por mero acidente, não tem cidade, nem Estado, ou é muito mau ou muito bom, ou sub-hum...

Leia o trecho a seguir. “É aquele que por natureza, e não por mero acidente, não tem cidade, nem Estado, ou é muito mau ou muito bom, ou sub-humano ou super-humano – sub-humano como o guerreiro insano condenado [...], porque uma pessoa assim, por natureza amante da guerra, é um não colaborador, como uma peça isolada num jogo de damas [...] Essa é uma característica do ser humano, o único a ter noção do bem e do mal, da justiça e da injustiça. E é a associação de seres que têm uma opinião comum acerca desses assuntos que faz uma família ou uma cidade”. ARISTÓTELES. Apolítica. In: Os pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 2000, p. 146. As citações apresentadas demonstram o que, para Aristóteles, configurava o homem como ser social. Considerando essas informações eos conteúdos estudados, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. O indivíduo só pode se desenvolver em sua capacidade racional plena em meio à vida em sociedade. Porque: II. O Estado surge como forma de moldar o comportamento humano. A seguir, assinale a alternativa correta: a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. b. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. e) As asserções I e II são proposições falsas. c. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

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A alternativa correta é a letra A: "As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I." Segundo Aristóteles, o indivíduo só pode desenvolver plenamente sua capacidade racional em meio à vida em sociedade, o que é afirmado na asserção I. Já a asserção II, que afirma que o Estado surge como forma de moldar o comportamento humano, não é uma justificativa correta da asserção I.

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