Assinale a alternativa incorreta: As chamadas soluções mistas ou ecléticas em relação ao fundamento da pena são as que dominam o debate doutrinário...
Assinale a alternativa incorreta: As chamadas soluções mistas ou ecléticas em relação ao fundamento da pena são as que dominam o debate doutrinário e jurisprudencial na atual quadra da história, sendo relevante a contribuição de Adolf Merkel ao sustentar ser fictícia a contraposição entre retribuição e prevenção, dizendo que a pena naturalmente possui as duas facetas, as quais, na verdade, não podem ser cindidas. o filósofo Imannuel Kant foi um dos expoentes da concepção retributiva da pena, entendendo ser esta uma exigência ética irrenunciável, qualificando-a como um imperativo sendo a pena um fim em si mesma, não lhe correspondendo nada mais que simplesmente realizar a justiça. Para Hegel, também adepto do pensamento retributivo da pena, Direito é a expressão da vontade racional e delito constitui a expressão de uma contradição à racionalidade, sendo que a pena surge como um papel restaurador ou retributivo, fundamentando-se em razões de necessidade jurídica. Para Carrara, destaque da Escola Clássica, a pena fundamenta-se no restabelecimento da ordem externa da sociedade, quebrada pelo delito. Von Liszt expoente das teorias relativas da pena ¿ sustentou que a pena é idealizada como exemplo, voltada a dissuadir pela demonstração de desagrado e pela geração de um prejuízo.
a) A pena possui as facetas de retribuição e prevenção, que não podem ser separadas. b) Immanuel Kant defende que a pena é um fim em si mesma e tem como objetivo realizar a justiça. c) Hegel acredita que a pena tem como objetivo restaurar a ordem externa da sociedade. d) Carrara defende que a pena tem como objetivo dissuadir através da demonstração de desagrado e prejuízo. e) Von Liszt sustenta que a pena é idealizada como exemplo para dissuadir.
O filósofo Imannuel Kant foi um dos expoentes da concepção retributiva da pena, entendendo ser esta uma exigência ética irrenunciável, qualificando-a como um imperativo categórico, sendo a pena um fim em si mesma, não lhe correspondendo nada mais que simplesmente realizar a justiça.
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