A Antropologia, mesmo mantendo pontos de articulação e confronto com a Filosofia, a Sociologia, a Psicologia e a História, torna-se um campo de inv...

A Antropologia, mesmo mantendo pontos de articulação e confronto com a Filosofia, a Sociologia, a Psicologia e a História, torna-se um campo de investigação cada vez mais especializado, avançando dentro de sua própria prática científica e desenvolvendo métodos próprios de análise dos seres humanos. Ao tratarmos desse campo do conhecimento científico, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
a. Segundo as perspectivas mais contemporâneas da Antropologia, a cultura não é dinâmica, mas sim estática. Por isso, a importância em defender os valores estabelecidos pela tradição ocidental, tendo em vista a sua superioridade no processo civilizador.
b. Partindo do pressuposto da existência de uma natureza humana, conforme mostrou Thomas Hobbes, a Antropologia Cultural que nasce com Franz Boas sugere que os indivíduos possuem uma linha única moral que será justamente o elemento que permitirá uma comparação orientada pela escala unilear, sugerida por ele.
c. A natureza humana, característica inata aos seres humanos, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade.
d. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Tal tendência, denominada etnocentrismo, é responsável em seus casos extremos pela ocorrência de numerosos conflitos sociais.
e. O etnocentrismo, de fato, não é um fenômeno universal. Nesse sentido, é incomum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade ou mesmo a sua única expressão.


a. Segundo as perspectivas mais contemporâneas da Antropologia, a cultura não é dinâmica, mas sim estática. Por isso, a importância em defender os valores estabelecidos pela tradição ocidental, tendo em vista a sua superioridade no processo civilizador.
b. Partindo do pressuposto da existência de uma natureza humana, conforme mostrou Thomas Hobbes, a Antropologia Cultural que nasce com Franz Boas sugere que os indivíduos possuem uma linha única moral que será justamente o elemento que permitirá uma comparação orientada pela escala unilear, sugerida por ele.
c. A natureza humana, característica inata aos seres humanos, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade.
d. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Tal tendência, denominada etnocentrismo, é responsável em seus casos extremos pela ocorrência de numerosos conflitos sociais.
e. O etnocentrismo, de fato, não é um fenômeno universal. Nesse sentido, é incomum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade ou mesmo a sua única expressão.