A educação jesuítica dos primeiros tempos de colonização portuguesa no Brasil, constituiu-se em um processo de violência simbólica para com os elementos culturais indígenas, ou seja, os jesuítas utilizavam conceitos vindos da própria cultura indígena até que os significados cristãos estivessem internalizados pelos índios. Compreende-se esse processo como violência simbólica porque é feito de maneira velada, dissimulada, sem deixar de representar uma violência para com a cultura dos indígenas. Acerca desse período, ainda, analise as afirmações a seguir identificando quais delas são verdadeiras: I. Com o cenário de extermínio da população indígena, a necessidade de conversão vai tendo fim e o foco passa às escolas de bê-à-bá, na educação dos filhos dos colonos. II. Os padres passam a se preocupar mais com a elite dirigente e os colégios jesuíticos se voltam a uma formação de altíssima qualidade, especialmente para as ciências humanas. III. Com o enfoque mudando, a pouca população indígena que resta fica fora do processo educativo, excluída. IV. A nova educação jesuíta, agora, para o povo, fez da educação algo, também, excludente. Assinale a alternativa CORRETA que indica quais afirmações são verdadeiras: Selecione uma alternativa: a) I e II, apenas. b) II e III, apenas. c) III e IV, apenas. d) I, II e III, apenas. e) II, III e IV, apenas.