Leia o texto abaixo:

“O que é essa nouvelle histoire? Uma definição categórica não é fácil; o movimento está unido apenas naquilo a que se opõe, e as páginas que se seguem irão demonstrar a variedade das novas abordagens. É por isso difícil apresentar mais que uma descrição vaga, caracterizando a nova história como história total (histoire totale) ou história estrutural. Por isso pode ser o caso de se imitar os teólogos medievais, diante do problema de definir Deus, e optar por uma via negativa; em outras palavras, definir a nova história em termos do que ela não é, daquilo a que se opõem seus estudiosos.”

(BURKE, Peter (org.). A Escrita da História: novas perspectivas. SP: EDUNESP, 1992, p. 10)

Considerando as informações apresentadas, avalie as afirmações abaixo:

1. A Nova História Cultural foi o movimento que se estabeleceu a partir da Terceira Geração dos Annales. Mais plural que as anteriores, essa geração problematizou e analisou relações simbólicas, ritualísticas, sociais e culturais.
2. A Nova História surgiu com Lucien Febvre (1878-1956) e Marc Bloch (1886-1944) em 1929. Eles questionavam a “história tradicional”, a que era focada nos acontecimentos políticos.
3. A Nova História se aliou aos estudos Linguísticos e Antropológicos a partir da Segunda Geração, encabeçada por Fernand Braudel (1902-1985).
4. Os Annales, como diz o texto, foi um movimento heterogêneo. Cada época, direção e participantes traziam suas próprias ideias e peculiaridades, criando perspectivas particulares.

É correto o que se afirma apenas em:

Grupo de escolhas da pergunta

I, II e IV, apenas.

I e II, apenas.

II e III, apenas.

II e IV, apenas.

I, II e III, apenas.