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Aristóteles defende a mímese em três partes: boas, más ou ruins. Se a imitação é considerada boa, significa que são melhores que nós. Se são ruins, conclui-se: o imitador é pior que nós. Assinale a opção que apresenta respectivamente as opções de gênero que exalta a boa e má imitação do homem.


a) Tragédia e Comédia.
b) Comédia e Tragédia.
c) Drama e Tragédia.
d) Comédia e Drama.
e) Tragédia e Drama.
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Questões Para o Saber

há 3 anos

Respostas

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ano passado

Para responder a essa questão, precisamos entender como Aristóteles classifica a mímese em relação à tragédia e à comédia. Na obra "Poética", Aristóteles argumenta que a tragédia representa a imitação de ações nobres e sérias, ou seja, uma boa imitação, onde os personagens são geralmente melhores do que nós. Por outro lado, a comédia imita ações mais baixas e ridículas, representando uma má imitação, onde os personagens são piores do que nós. Analisando as opções: a) Tragédia e Comédia - Aqui, a tragédia representa a boa imitação e a comédia a má imitação. b) Comédia e Tragédia - Inverte a relação, o que não está correto. c) Drama e Tragédia - Não se encaixa na classificação de Aristóteles. d) Comédia e Drama - Também não se encaixa na classificação. e) Tragédia e Drama - Novamente, não se encaixa na classificação. Portanto, a opção correta que apresenta respectivamente as opções de gênero que exalta a boa e má imitação do homem é: a) Tragédia e Comédia.

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há 2 anos

Aristóteles, em sua Poética, discute a imitação (mímese) em três partes: boa, má ou ruim. Segundo ele, se a imitação é considerada boa, significa que o imitado é superior a nós, enquanto se é ruim, conclui-se que o imitador é inferior. Analisando as opções: a) Tragédia e Comédia - A tragédia exalta a imitação considerada boa, enquanto a comédia exalta a imitação considerada má. b) Comédia e Tragédia - A ordem está invertida em relação à explicação de Aristóteles. c) Drama e Tragédia - O drama não é mencionado na explicação de Aristóteles, que se refere especificamente à boa e má imitação. d) Comédia e Drama - A comédia é associada à má imitação, o que não condiz com a explicação de Aristóteles. e) Tragédia e Drama - O drama não é mencionado na explicação de Aristóteles, que se refere especificamente à boa e má imitação. Portanto, a opção correta que apresenta respectivamente as opções de gênero que exaltam a boa e má imitação do homem é: a) Tragédia e Comédia.

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há 3 anos

Aristóteles defende que a mímese pode ser classificada em três partes: boa, má ou ruim. Se a imitação é considerada boa, significa que ela é superior a nós. Se é considerada ruim, conclui-se que o imitador é inferior a nós. Com base nisso, a opção que apresenta respectivamente as opções de gênero que exaltam a boa e má imitação do homem é: a) Tragédia e Comédia.

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Os conceitos de Literariedade e Discurso Literário intentam a análise das obras literárias desconsiderando as relações de sentido externas a elas, isolando a obra literária da interação com normas estéticas e sociais. Com base nessa interação, a filósofa e crítica literária Julia Kristeva observa que a forma como se lê o texto está atrelada a fatores que extrapolam os elementos puramente textuais, sendo possível identificar o diálogo entre textos no interior deles. Sobre esse processo de intertextualidade, análise as seguintes afirmacoes:
I. Os textos inseridos na produção literária são apresentados como réplicas ou negações de outros, caracterizando a poética como diálogo entre discursos.
II. A produção literária se dá por geração espontânea, estando assim livre de interação com as correntes estilísticas de cada período histórico.
III. Por apresentar o diálogo entre textos que a antecedem, a produção literária multiplica as possibilidades de significação.
Estão corretas as afirmações:

I. Os textos inseridos na produção literária são apresentados como réplicas ou negações de outros, caracterizando a poética como diálogo entre discursos.
II. A produção literária se dá por geração espontânea, estando assim livre de interação com as correntes estilísticas de cada período histórico.
III. Por apresentar o diálogo entre textos que a antecedem, a produção literária multiplica as possibilidades de significação.
a) I.
b) I. e III.
c) II.
d) I. e II.
e) III.