A historiadora Sandra Pesavento (2005) afirmou, a partir de uma perspectiva da história cultural, que o mesmo fato pode ser objeto de múltiplas narrativas e versões, e que não seria possível compreender determinada narrativa como uma verdade única ou absoluta. Assim, os historiadores se comprometeriam, eticamente, com a verossimilhança e, dessa forma, produziriam “efeitos de verdade” em seus textos. A partir dessa consideração, podemos afirmar que a história cultural se opunha:
Para escrever sua resposta aqui, entre ou crie uma conta
Seminário de Pesquisa e Prática em Abordagens de Ensino da História
•UNOPAR
Compartilhar