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(Enade 2011). Leia o excerto a seguir:
Em reportagem, Owen Jones, autor do livro Chavs: a difamação da classe trabalhadora, publicado no Reino Unido, comenta as recentes manifestações de rua em Londres e em outras principais cidades inglesas. Jones prefere chamar atenção para as camadas sociais mais desfavorecidas do país, que desde o início dos distúrbios, ficaram conhecidas no mundo todo pelo apelido chavs, usado pelos britânicos para escarnecer dos hábitos de consumo da classe trabalhadora.

Jones denuncia um sistemático abandono governamental dessa parcela da população: “Os políticos insistem em culpar os indivíduos pela desigualdade”, diz. “Você não vai ver alguém assumir ser um chav, pois se trata de um insulto criado como forma de generalizar o comportamento das classes mais baixas. Meu medo não é o preconceito e, sim, a cortina de fumaça que ele oferece. Os distúrbios estão servindo como o argumento ideal para que se faça valer a ideologia de que os problemas sociais são resultados de defeitos individuais, não de falhas maiores. Trata-se de uma filosofia que tomou conta da sociedade britânica com a chegada de Margaret Thatcher ao poder, em 1979, e que basicamente funciona assim: você é culpado pela falta de oportunidades. [...] Os políticos insistem em culpar os indivíduos pela desigualdade”.
Suplemento Prosa & Verso, O Globo, Rio de Janeiro, 20 ago. 2011, p. 6 (adaptado).

Considerando as ideias do texto, avalie as afirmacoes a seguir.
I. Chavs é um apelido que exalta hábitos de consumo de parcela da população britânica.
II. Os distúrbios ocorridos em Londres e em outras cidades inglesas foram motivados pela insatisfação das camadas sociais mais desfavorecidas.
III. A filosofia que tomou conta da sociedade britânica com a chegada de Margaret Thatcher ao poder, em 1979, responsabiliza o indivíduo pela falta de oportunidades.

Assinale:
a) se somente a afirmativa I estiver correta.
b) se somente a afirmativa II estiver correta.
c) se somente a afirmativa III estiver correta.
d) se somente as afirmativas I e II estiverem corretas.
e) se nenhuma das afirmativas estiver correta.

I. Chavs é um apelido que exalta hábitos de consumo de parcela da população britânica.
II. Os distúrbios ocorridos em Londres e em outras cidades inglesas foram motivados pela insatisfação das camadas sociais mais desfavorecidas.
III. A filosofia que tomou conta da sociedade britânica com a chegada de Margaret Thatcher ao poder, em 1979, responsabiliza o indivíduo pela falta de oportunidades.
a) se somente a afirmativa I estiver correta.
b) se somente a afirmativa II estiver correta.
c) se somente a afirmativa III estiver correta.
d) se somente as afirmativas I e II estiverem corretas.
e) se nenhuma das afirmativas estiver correta.
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há 2 anos

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há 7 meses

Vamos analisar cada uma das afirmativas: I. Chavs é um apelido que exalta hábitos de consumo de parcela da população britânica. FALSO. O texto menciona que "chavs" é um apelido usado para escarnecer dos hábitos de consumo da classe trabalhadora, ou seja, é um termo pejorativo, não uma exaltação. II. Os distúrbios ocorridos em Londres e em outras cidades inglesas foram motivados pela insatisfação das camadas sociais mais desfavorecidas. VERDADEIRO. O texto sugere que as manifestações estão ligadas à insatisfação dessas camadas sociais. III. A filosofia que tomou conta da sociedade britânica com a chegada de Margaret Thatcher ao poder, em 1979, responsabiliza o indivíduo pela falta de oportunidades. VERDADEIRO. O texto afirma que essa filosofia funciona com a ideia de que o indivíduo é culpado pela falta de oportunidades. Agora, vamos resumir os resultados: - Afirmativa I: FALSA - Afirmativa II: VERDADEIRA - Afirmativa III: VERDADEIRA Portanto, a alternativa correta que contém todas as afirmativas verdadeiras é: b) se somente a afirmativa II estiver correta.

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há 2 anos

A alternativa correta é a letra b) se somente a afirmativa II estiver correta. Explicação: I. Chavs é um apelido que exalta hábitos de consumo de parcela da população britânica. (Incorreta, pois o termo "chavs" é usado para escarnecer dos hábitos de consumo da classe trabalhadora.) II. Os distúrbios ocorridos em Londres e em outras cidades inglesas foram motivados pela insatisfação das camadas sociais mais desfavorecidas. (Correta, pois o autor do livro Chavs afirma que os distúrbios foram motivados pela insatisfação das camadas sociais mais desfavorecidas.) III. A filosofia que tomou conta da sociedade britânica com a chegada de Margaret Thatcher ao poder, em 1979, responsabiliza o indivíduo pela falta de oportunidades. (Incorreta, pois a filosofia que tomou conta da sociedade britânica com a chegada de Margaret Thatcher ao poder, em 1979, responsabiliza o indivíduo pela falta de oportunidades.)

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(Enade 2007) Leia o excerto a seguir:
Vamos supor que você recebeu de um amigo de infância e seu colega de escola um pedido, por escrito, vazado nos seguintes termos: “Venho mui respeitosamente solicitar-lhe o empréstimo do seu livro de Redação para Concurso, para fins de consulta escolar.”

Essa solicitação em tudo se assemelha à atitude de uma pessoa que:


a. Vai a um piquenique de terno e gravata.
b. Vai a um piquenique engravatado, vestindo terno completo, calçando sapatos de verniz.
c. Vai a um piquenique de bermuda e chinelo.

Leia o texto a seguir:
Quem tem o direito de falar?
Estabelecer que minorias só podem falar dos problemas de seu grupo é uma forma astuta de silenciamento.
A política não é uma questão apenas de circulação de bens e riquezas. Ou seja, ela não se funda simplesmente em uma decisão a respeito de como as riquezas e os bens devem circular, como eles devem ser distribuídos. Embora essa seja uma questão central que mobiliza todos nós, ela não é tudo, nem é razão suficiente de todos os fenômenos internos ao campo que nomeamos "política". Na verdade, a política é também uma questão de circulação de afetos, da maneira com que eles irão criar vínculos sociais, afetando os que fazem parte destes vínculos.
A maneira com que somos afetados define o que somos e o que não somos capazes de ver, o que somos e não somos capazes de sentir e perceber. Definido o que vejo, sinto e percebo, define-se o campo das minhas ações, a maneira com que julgarei, o que faz parte e o que está excluído do meu mundo.
Percebam, por exemplo, como um dos maiores feitos políticos de 2015 foi a circulação de uma mera foto, a foto do menino sírio morto em um naufrágio no Mar Mediterrâneo.
Nesse sentido, foi muito interessante pesquisar as reações de certos europeus que invadiram sites de notícias de seu continente com posts e comentários.
e estúpida de um refugiado não nos afete. Todo fascismo ordinário é baseado em uma desafecção. Toda verdadeira luta política é baseada em uma mudança nos circuitos hegemônicos de afetos. Prova disso foi o fato de tal foto produzir o que vários discursos até então não haviam conseguido: a suspensão temporária da política criminosa de indiferença em relação à sorte dos refugiados.
Mas essa quebra da invisibilidade também se dá de outras formas. De fato, sabemos como faz parte das dinâmicas do poder decidir qual sofrimento é visível e qual é invisível. Mas, para tanto, devemos antes decidir sobre quem fala e quem não fala, qual fala ouvirei e qual fala representará, para mim, apenas alguma forma de ressentimento.
Há várias maneiras de silêncio. A mais comum é simplesmente calar quem não tem direito à voz. Isso é o que nos lembram todos aqueles que se engajaram na luta por grupos sociais vulneráveis e objetos de violência contínua (negros, homossexuais, mulheres, travestis, palestinos, entre tantos outros).
Mas há ainda outra forma de silêncio. Ela consiste em limitar sua fala. Assim, um será a voz dos negros e pobres, já que o enunciador é negro e pobre. O outro será a voz das mulheres e lésbicas, já que o enunciador é mulher e lésbica. A princípio, isto pode parecer um ato de dar voz aos excluídos e subalternos, fazendo com que negros falem sobre os problemas dos negros, mulheres falem sobre os problemas das mulheres, e por aí vai.
No entanto, essa é apenas uma forma astuta de silêncio, e deveríamos estar mais atentos a tal estratégia de silenciamento identitário. Ao final, ela quer nos levar a acreditar que negros devem apenas falar dos problemas dos negros, que mulheres devem apenas falar dos problemas das mulheres.
Pensar a política como circuito de afetos significa compreender que sujeitos políticos são criados quando conseguem mudar a forma como o espaço comum é afetado. Posso dar visibilidade a sofrimentos que antes não circulavam, mas quando aceito limitar minha fala pela identidade que supostamente represento, não mudarei a forma de circulação de afetos, pois não conseguirei implicar quem não partilha minha identidade na narrativa


a) A política é uma questão apenas de circulação de bens e riquezas.
b) A política é uma questão apenas de circulação de afetos.
c) A política é uma questão de circulação de bens e riquezas e de afetos.

Em visita ao Brasil, Pedro Graça, diretor do Programa Nacional para a Promoção da Alimentação Saudável do Ministério da Saúde de Portugal, abordou questões relacionadas às transformações na alimentação e suas consequências no cenário internacional. Com base no texto, assinale a alternativa correta:

Pedro Graça conclui que a obesidade é uma epidemia global.
A população mais carente e vulnerável é a mais afetada pela obesidade.
O ser humano está biologicamente preparado para lidar com excesso de calorias há 50 anos.
As mudanças demográficas, como a entrada da mulher no mercado de trabalho e o envelhecimento da população, não causaram mudanças na alimentação.
a) Apenas a afirmativa I está correta.
b) Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
c) Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
d) Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.
e) Todas as afirmativas estão corretas.

Fiquei pensando o que ocorreria se a cena fosse na Paulista, nas manifestações de junho do ano passado. E se a vítima fosse um jovem de classe média quebrando uma vitrine de loja ou banco (gesto a meu ver mais grave do que vender CD pirata). O governo estadual corria o risco de ser deposto. Não custa lembrar que foi a violência policial o estopim para as manifestações de junho de 2013.

O texto sugere que a reação do governo seria diferente se a vítima fosse um jovem de classe média.
O texto afirma que a violência policial foi o estopim para as manifestações de junho de 2013.
a. Apenas a afirmativa I está correta.
b. Apenas a afirmativa II está correta.
c. As duas afirmativas estão corretas.
d. As duas afirmativas estão incorretas.

Com base na leitura, analise as afirmativas:
I. O autor mostra-se indignado com a banalização da morte, afirmando que as pessoas não se mobilizam diante da violência da polícia, seja ela contra ricos ou pobres.
II. O autor destaca que a violência policial contra os trabalhadores e contra os moradores de periferia geralmente não ganha grande repercussão na mídia e não estimula protestos populares.
III. O objetivo do texto é criticar a pirataria, que é crime e gera confrontos entre ambulantes e policiais, espalhando violência pela cidade.
IV. O texto critica a violência da polícia brasileira, mas defende a atuação repressiva diante de manifestações e crimes, uma vez que é esse o papel da instituição.

Está correto o que se afirma em:

I. O autor mostra-se indignado com a banalização da morte, afirmando que as pessoas não se mobilizam diante da violência da polícia, seja ela contra ricos ou pobres.
II. O autor destaca que a violência policial contra os trabalhadores e contra os moradores de periferia geralmente não ganha grande repercussão na mídia e não estimula protestos populares.
III. O objetivo do texto é criticar a pirataria, que é crime e gera confrontos entre ambulantes e policiais, espalhando violência pela cidade.
IV. O texto critica a violência da polícia brasileira, mas defende a atuação repressiva diante de manifestações e crimes, uma vez que é esse o papel da instituição.
a) Apenas I e II estão corretas.
b) Apenas II e III estão corretas.
c) Apenas III e IV estão corretas.
d) Apenas I e IV estão corretas.
e) II.

No poema, a autora sugere que:

a) A princesa desconhecida era uma pessoa comum, sem qualquer relação com a nobreza.
b) A princesa desconhecida era uma pessoa muito rica e poderosa.
c) A princesa desconhecida era uma pessoa muito bonita e admirada.
d) O trabalho compulsório de escravos proporcionou privilégios aos príncipes.
e) A princesa desconhecida era uma pessoa solitária e sem destino.

Com base na leitura, analise as afirmativas e assinale a alternativa correta:
I. De acordo com o texto, a energia eólica é uma alternativa viável para atender à demanda de cidades com até 400 mil habitantes.
II. Em 2011, a energia eólica gerada no Brasil foi de menos de 1% do potencial eólico do país.
III. De 2003 a 2011, a produção de energia eólica cresceu 978%.

Assim:


a. Apenas a afirmativa I está correta.
b. Apenas a afirmativa II está correta.
c. Apenas a afirmativa III está correta.
d. As afirmativas I e II estão corretas.
e. As afirmativas II e III estão corretas.

Entre os resíduos gerados pelo avanço desenfreado da produção e do consumo são encontrados os resíduos sólidos industriais, que podem trazer impactos com consequências para a saúde das pessoas e ao meio ambiente, desde uma escala local até mesmo global. Para que se possa reduzir a geração de resíduos sólidos industriais, minimizando possíveis impactos negativos ao meio ambiente, é necessário que haja um processo de gestão para a diminuição de resíduos durante o processo produtivo e/ou, quando possível,


a) a reciclagem dos resíduos sólidos industriais.
b) a destinação correta dos resíduos sólidos industriais.
c) a reutilização dos resíduos sólidos industriais.
d) a incineração dos resíduos sólidos industriais.
e) a redução do consumo de produtos industriais.

É correto o que se afirma em:

I. Os distúrbios ocorridos na Inglaterra foram causados por problemas sociais.
II. Os distúrbios ocorridos na Inglaterra foram atribuídos a deslizes de comportamento individual.
III. Indivíduos da classe trabalhadora britânica são responsabilizados pela falta de oportunidades decorrente da ausência de políticas públicas.
IV. As manifestações de rua na Inglaterra reivindicavam formas de inclusão nos padrões de consumo vigente.
a) Apenas a afirmativa I está correta.
b) Apenas a afirmativa II está correta.
c) Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
d) Apenas as afirmativas I e IV estão corretas.
e) II, III e IV.

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