Em um trabalho bastante polêmico, o historiador indiano Dipesh Chakrabarty, ligado à corrente conhecida como “Estudos Subalternos”, buscou demonstr...

Em um trabalho bastante polêmico, o historiador indiano Dipesh Chakrabarty, ligado à corrente conhecida como “Estudos Subalternos”, buscou demonstrar que, no discurso histórico tradicional, a Europa é soberana de “todas as histórias” - mesmo da história “da Índia”, “da China” ou de qualquer outra sociedade não europeia. Chakkrabarty articula, com esse raciocínio, uma contundente provocação, de forma bastante consciente. O historiador aponta uma tendência de que todas essas histórias nacionais particulares se tornem variações de uma narrativa mestra - a própria narrativa da história da Europa -, que alocaria cada uma dessas histórias nacionais em uma posição de subalternidade.

Fonte: BORTOLUCI, José Henrique. Pensamento eurocêntrico, modernidade e periferia: Reflexões sobre o Brasil e o Mundo Mulçumano. São Paulo: USP, 2009.

Por que o embasamento artístico que recebemos como forma de aprendizado sobre as diversas manifestações artísticas nos são transmitidas pela égide da cultura europeia?