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Um dos documentos que foram referência para o fazer profissional do assistente social foi o código profissional de ética do assistente social de 19...

Um dos documentos que foram referência para o fazer profissional do assistente social foi o código profissional de ética do assistente social de 1947. De acordo com nossos estudos sobre ele, analise as afirmativas: I- a palavra "desajustada", usada no codigo de ética de 1947, se refere as pessoas que não se encaixavam ao que era posto pela moral burguesa, e fica possivel compreender que caberia ao profissional adequar as pessoas a norma social burguesa. II-Na introdução do código de ética de 1947, vemos os principios religiosos indicando que tanto moral quanto ética devem servir para o bem e não para o mal, fortalecendo assim a noção da religião presente no documento em questão. III- De acordo com o código de etica de 1947, o respeito ao beneficiário era recomendado e deveria ser balizado pela "caridade crista", e não por valores eticos gerais. IV- O código de ética de 1947 fortalece a vinculação da categoria profissional aos ideais difundidos pela perspectivamarxista, hegemônica na profissão de periodo. V- Conforme o codigo de etica de 1947, há necessidade de respeito das individualidades, sendo vedada ao assistente social qualquer ação que vise orientar condutas dos usuários atendidos. Estão corretas apenas as afirmativas: a- I,III e V b- III,IV e V c- I,II e III d- I,III e IV e- II,IV e V

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Apenas a alternativa "a" está correta: I, III e V. I - A palavra "desajustada" no código de ética de 1947 se referia às pessoas que não se encaixavam ao que era posto pela moral burguesa, e o profissional deveria ajudá-las a se ajustar à norma social burguesa. III - O respeito ao beneficiário era recomendado e deveria ser balizado pela "caridade cristã", mas isso não significa que os valores éticos gerais não fossem importantes. V - O código de ética de 1947 estabelecia a necessidade de respeito às individualidades, e era vedada ao assistente social qualquer ação que visasse orientar as condutas dos usuários atendidos. As afirmativas II e IV estão incorretas, pois o código de ética de 1947 não faz referência a princípios religiosos nem fortalece a vinculação da categoria profissional aos ideais difundidos pela perspectiva marxista.

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