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Analise as afirmacoes a seguir: I) O homem é produto das práticas discursivas. II) O homem é resultado de uma produção de sentido, da prática discu...

Analise as afirmacoes a seguir:
I) O homem é produto das práticas discursivas.
II) O homem é resultado de uma produção de sentido, da prática discursiva e das relações de poder.
III) O homem é sujeito e objeto do conhecimento em três procedimentos, em domínios diferentes.
IV) A arqueologia, a genealogia e a ética são os três domínios do homem em relação ao...
Sobre a perspectiva de Foucault, estão corretas:

I) O homem é produto das práticas discursivas.
II) O homem é resultado de uma produção de sentido, da prática discursiva e das relações de poder.
III) O homem é sujeito e objeto do conhecimento em três procedimentos, em domínios diferentes.
IV) A arqueologia, a genealogia e a ética são os três domínios do homem em relação ao...
a. As afirmações I, II, III e IV
b. Apenas as afirmações II, III e IV.
c. Apenas a afirmação II.
d. Apenas a afirmação III.
e. Apenas as afirmações III e IV.

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1 pág.

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De acordo com a perspectiva de Foucault, as afirmativas corretas são: b. Apenas as afirmações II, III e IV. Explicação: I) O homem é produto das práticas discursivas - Essa afirmativa não está completamente correta, pois o homem não é apenas produto das práticas discursivas, mas também é influenciado por outros fatores. II) O homem é resultado de uma produção de sentido, da prática discursiva e das relações de poder - Essa afirmativa está correta, pois Foucault acreditava que o poder está presente em todas as relações sociais e que o discurso é uma forma de exercer poder. III) O homem é sujeito e objeto do conhecimento em três procedimentos, em domínios diferentes - Essa afirmativa está correta, pois Foucault acreditava que o conhecimento é produzido por meio de práticas discursivas e que o homem é tanto sujeito quanto objeto do conhecimento. IV) A arqueologia, a genealogia e a ética são os três domínios do homem em relação ao... - Essa afirmativa está correta, pois Foucault dividiu o conhecimento em três domínios: arqueologia, genealogia e ética.

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