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Filosofia

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O que é a radicalização na filosofia? a. Estabelecer relações com Deus. b. Uma visão realista e infinita. c. Justificar o pensamento filosófico baseado em premissas. d. Clarificar o infinito e o pensamento complexo. e. Saber radical.

SIDNEI

há 2 anos

SIDNEI

há 2 anos

14 pág.

CURSO DE FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO - EXERCICIO - IV

Respostas

há 3 meses

Para entender o que é a radicalização na filosofia, é importante considerar que o termo "radical" se refere a ir à raiz das questões, buscando uma compreensão profunda e fundamentada. Analisando as alternativas: a) Estabelecer relações com Deus - Embora possa ser um tema filosófico, não define a radicalização. b) Uma visão realista e infinita - Essa opção não captura a essência da radicalização. c) Justificar o pensamento filosófico baseado em premissas - Esta opção se aproxima, pois a radicalização envolve fundamentar o pensamento. d) Clarificar o infinito e o pensamento complexo - Embora interessante, não é uma definição direta de radicalização. e) Saber radical - Esta opção é vaga e não explica o conceito. A alternativa que melhor se alinha com a ideia de radicalização na filosofia, que envolve justificar e fundamentar o pensamento, é: c) Justificar o pensamento filosófico baseado em premissas.

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há 2 anos

A radicalização na filosofia é a busca por uma compreensão mais profunda e completa de um determinado conceito ou ideia, indo além das premissas estabelecidas e questionando as bases do pensamento filosófico. Isso pode envolver a análise de conceitos complexos e infinitos, bem como a busca por uma visão mais realista e abrangente do mundo. Portanto, a alternativa correta é a letra D: Clarificar o infinito e o pensamento complexo.

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O método do pensamento filosófico requer um conjunto de habilidades e de alguns hábitos intelectuais distintivos que podemos chamar de: a) Hábitos filosóficos da mente. b) Hábitos sociais. c) Hábitos éticos. d) Hábitos culturais e da sociedade. e) Hábitos estéticos.

Podemos considerar que uma pessoa possui intenções filosóficas quando: a) Empenha seu esforço intelectual no questionamento e na interpretação dos enunciados. b) Se isola da sociedade para tentar encontrar explicações para os mistérios da vida. c) É capaz de formular leis gerais para as experiências do cotidiano. d) Analisa os argumentos de seus interlocutores com a finalidade de convencer sobre suas convicções. e) Tem vontade e aptidão para realizar a leitura de textos filosóficos.

Quando se está alegando ou defendendo uma ideia, utiliza-se a argumentação. Sendo assim, quais são os conceitos associados à argumentação? a) Conclusão e estética. b) Conclusão e premissa. c) Valores e lógica. d) Ética e estética. e) Axiologia e ética.

O que significa justificação? a) Clarificar. b) Racionalizar. c) Alegar. d) Mostrar seu ponto de vista único. e) Ter moral e ética.

Sobre o ensino de filosofia, assinale a alternativa correta.
a) O ensino da filosofia tem apenas a função de repassar conteúdos sobre a história da filosofia.
b) A ética e a política são as linhas fundamentais do ensino da filosofia, na atualidade.
c) É através do ensino da filosofia que o conhecimento filosófico adquire espaço relevante no mundo atual.
d) O ensino da filosofia esclarece e justificativa os fenômenos relacionados à transcendência humana.
e) A defesa do estado laico e o combate à intolerância religiosa é a principal bandeira do ensino de filosofia na atualidade.

O que é conhecimento sintético a priori?
a) Conhecimento universal e necessário.
b) Senso comum.
c) Relativismo.
d) Toda mudança tem uma causa.
e) Analítico.

Qual a relação dos conceitos de "a priori" e senso comum?
a) Comprovação e análise pela ciência.
b) Conhecimento prévio.
c) Sentimentos.
d) Premissa.
e) Faculdades cognitivas.

O que são perspectivas, na teoria de Kant? a) Visão individual. b) Visão metafísica. c) Visão moral. d) Visão ética. e) Visão coletiva.

O que são faculdades ativas? a) Juízo sintético "a priori". b) Faculdade acadêmica. c) Entendimento. d) Intuição. e) Perspectivas.

Para Kant, o que é a razão empiricamente condicionada?
a) A razão agindo a serviço de desejos não racionais.
b) Condicionar atitudes racionais.
c) Razão empírica e a priori.
d) Antagonismo social.
e) É a filosofia moral.

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O método do pensamento filosófico requer um conjunto de habilidades e de alguns hábitos intelectuais distintivos que podemos chamar de: a) Hábitos filosóficos da mente. b) Hábitos sociais. c) Hábitos éticos. d) Hábitos culturais e da sociedade. e) Hábitos estéticos.

Quando se está alegando ou defendendo uma ideia, utiliza-se a argumentação. Sendo assim, quais são os conceitos associados à argumentação? a) Conclusão e estética. b) Conclusão e premissa. c) Valores e lógica. d) Ética e estética. e) Axiologia e ética.

O que significa justificação? a) Clarificar. b) Racionalizar. c) Alegar. d) Mostrar seu ponto de vista único. e) Ter moral e ética.

O que é conhecimento sintético a priori?a) Conhecimento universal e necessário.b) Senso comum.c) Relativismo.d) Toda mudança tem uma causa.e) Analítico.

Qual a relação dos conceitos de "a priori" e senso comum?a) Comprovação e análise pela ciência.b) Conhecimento prévio.c) Sentimentos.d) Premissa.e) Faculdades cognitivas.

O que são perspectivas, na teoria de Kant? a) Visão individual. b) Visão metafísica. c) Visão moral. d) Visão ética. e) Visão coletiva.

O que são faculdades ativas? a) Juízo sintético "a priori". b) Faculdade acadêmica. c) Entendimento. d) Intuição. e) Perspectivas.

Para Kant, o que é a razão empiricamente condicionada?a) A razão agindo a serviço de desejos não racionais.b) Condicionar atitudes racionais.c) Razão empírica e a priori.d) Antagonismo social.e) É a filosofia moral.

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O que é conhecimento sintético a priori?
a) Conhecimento universal e necessário.
b) Senso comum.
c) Relativismo.
d) Toda mudança tem uma causa.
e) Analítico.

Qual a relação dos conceitos de "a priori" e senso comum?
a) Comprovação e análise pela ciência.
b) Conhecimento prévio.
c) Sentimentos.
d) Premissa.
e) Faculdades cognitivas.

Para Kant, o que é a razão empiricamente condicionada?
a) A razão agindo a serviço de desejos não racionais.
b) Condicionar atitudes racionais.
c) Razão empírica e a priori.
d) Antagonismo social.
e) É a filosofia moral.