Vamos analisar cada afirmativa: I – Concebe as experiências do paciente/cliente como intencionais, isto é, que a motivação determina os significados “experienciados”. Verdadeiro, a fenomenologia de Husserl enfatiza a intencionalidade da consciência, ou seja, que a consciência está sempre direcionada a algo, e a motivação pode influenciar essa experiência. II – Busca no paciente/cliente os aspectos essenciais de sua experiência, isto é, a consciência reduzida. A redução fenomenológica possibilita a descrição direta, sem hipóteses, da personalidade do paciente/cliente, pois esta (a personalidade) é o aspecto imutável que permanece além da multiplicidade de experiências. Falso, a redução fenomenológica busca descrever a experiência sem pressupostos, mas a ideia de que a personalidade é um aspecto imutável não é uma concepção fenomenológica, que valoriza a multiplicidade e a mudança. III – Compreende que os relatos do paciente/cliente referentes às coisas e aos outros ao seu redor revelam como ele os experiência, pois a consciência é intencional. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois reflete a ideia de que a consciência intencional revela a experiência do sujeito em relação ao mundo. IV – Assume o “eu” como um fluxo de vivências intencionais. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois a fenomenologia de Husserl vê o “eu” como um fluxo contínuo de experiências e vivências. Agora, vamos verificar as alternativas: a) III e IV. (Correta, pois ambas estão verdadeiras) b) I e II. (Incorreta, pois II é falsa) c) II e III. (Incorreta, pois II é falsa) d) I e IV. (Correta, pois ambas estão verdadeiras) As alternativas a) e d) estão corretas, mas como a pergunta pede a alternativa que contém todos os itens verdadeiros, a melhor escolha é a alternativa a) III e IV, pois ambas refletem a essência da fenomenologia de Husserl. Portanto, a resposta correta é: a) III e IV.