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Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito rec...

Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito recentemente, receberam autonomia, mas são pobres e desprovidos de direitos.
PORQUE
II. Os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas como nações.
É correto afirmar que:

I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito recentemente, receberam autonomia, mas são pobres e desprovidos de direitos.
II. Os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas como nações.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.

Essa pergunta também está no material:

ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA A2
10 pág.

Antropologia e Cultura Brasileira Humanas / SociaisHumanas / Sociais

💡 1 Resposta

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A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. A primeira asserção é verdadeira, pois os povos indígenas no Brasil foram subjugados, escravizados, ignorados e, até recentemente, não tinham autonomia. Eles ainda enfrentam muitos desafios, incluindo a pobreza e a falta de direitos. A segunda asserção também é verdadeira, pois os portugueses não consideravam os povos indígenas como nações, mas sim como povos primitivos que precisavam ser "civilizados". No entanto, a segunda asserção não é uma justificativa correta da primeira, pois há muitos outros fatores que contribuíram para a situação atual dos povos indígenas no Brasil, incluindo a colonização, a exploração econômica e a discriminação.

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