Luria, no livro Curso de psicologia geral, afirma que a explicação sobre a formação da atividade consciente do homem constitui-se um problema funda...
Luria, no livro Curso de psicologia geral, afirma que a explicação sobre a formação da atividade consciente do homem constitui-se um problema fundamental da Psicologia. Pontua que na tentativa de responder a essa questão, a Psicologia se dividiu em dois campos: um baseado na Concepção Idealista e outro baseado na Concepção Naturalista Cientificista (materialismo mecanicista). Luria adota uma terceira via de resposta para a questão, que é o Materialismo Histórico e Dialético. A esse respeito, considere as seguintes afirmativas:
1. O Materialismo Histórico e Dialético é uma síntese das concepções anteriores, tomando de cada uma delas as partes úteis à psicologia e refutando as partes que não são necessárias, apresentando a história como sendo obra dos homens, a partir do desenvolvimento da consciência em cada época histórica diferente. 2. Tomando por base a obra de Marx e Engels, Luria apresenta a tese de que, para entender a formação da atividade consciente do homem, é preciso compreender que não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é, pelo contrário, o seu ser social que determina a sua consciência. 3. A atividade consciente do homem é formada a partir de sua relação com a natureza, sendo que a consciência é um produto da atividade prática do homem. 4. A atividade consciente do homem é formada a partir de sua relação com a natureza, sendo que a consciência é um produto da atividade teórica do homem. a) Somente a afirmativa 1 é verdadeira. b) Somente a afirmativa 3 é verdadeira. c) Somente as afirmativas 1, 2 e 4 são verdadeiras. d) Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras. e) As afirmativas 1, 2, 3 e 4 são verdadeiras.
A alternativa correta é a letra "e) As afirmativas 1, 2, 3 e 4 são verdadeiras." Todas as afirmativas estão corretas e correspondem à visão de Luria sobre a formação da atividade consciente do homem, que é baseada no Materialismo Histórico e Dialético.
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