Um mundo de presente eterno, sem origem ou destino, passado ou futuro; um mundo no qual é impossível achar um centro ou qualquer ponto ou perspectiva do qual seja possível olhá-lo firmemente e considerá-lo como um todo; um mundo em que tudo que se apresenta é temporário, mutável ou tem o caráter de formas locais de conhecimento e experiência. Aqui não há estruturas profundas, nenhuma causa secreta ou final; tudo é (ou não é) o que parece na superfície. É um fim à modernidade e a tudo que ela prometeu e propôs."
KUMAR, Krishan. Modernidade e pós-modernidade II: a ideia da pós-modernidade. In: Da sociedade pós-industrial à pós-moderna: novas teorias sobre o mundo contemporâneo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997, p.157-158
As reflexões de Krishan abordam aspectos importantes da temporalidade pós-moderna. Sobre o trecho citado, o auto
O trecho citado é uma descrição da visão de mundo pós-moderna, que se caracteriza pela ausência de uma estrutura profunda, sem origem ou destino, passado ou futuro, onde tudo é temporário, mutável e não há um centro ou perspectiva fixa para se olhar o mundo. Essa visão de mundo é uma crítica à modernidade e suas promessas de progresso e desenvolvimento.
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