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Para obtermos conhecimento sobre a pedagogia, necessitamos nos encaminhar para a história da educação, que é parte da história da cultura, realizando uma linha de tempo, entre elas: história da pedagogia, da educação e da cultura. Podemos perceber que elas se fundem e, de acordo com Luzuriaga ( 1985, p. 1), a história da educação é parte da história da cultura, tal como esta, por sua vez, é parte da história geral. Para nós, a história é o estudo da realidade humana ao longo do tempo. Sobre o que se refere à história da cultura, analise as sentenças a seguir:
I- Refere-se aos produtos da mente do homem.
II- Refere-se à qualquer matéria do passado.
III- Refere-se a manifestações de arte e técnicas.
IV- Refere-se a reflexões sistemáticas sobre educação.
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença II está correta.
B Somente a sentença III está correta.
C As sentenças I e III estão corretas.
D As sentenças II e IV estão corretas.

FONTE: LUZURIAGA, L. História da educação e da pedagogia. 16. ed. São Paulo: Ed.Nacional, 1985.


A Somente a sentença II está correta.
B Somente a sentença III está correta.
C As sentenças I e III estão corretas.
D As sentenças II e IV estão corretas.
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Testando o Conhecimento

há 2 anos

Respostas

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há 2 anos

A alternativa correta é a letra C: As sentenças I e III estão corretas. A história da cultura se refere aos produtos da mente do homem e também às manifestações de arte e técnicas.

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Sobre a educação no período de dominação da Igreja Cristã, analise as sentenças a seguir:

I- A educação que predominava era a que resistia ao conceito individualista e liberal.
II- A educação que predominava era a que resistia à educação de caráter ativo.
III- A educação que predominava era a que resistia ao conceito prático de educação.
IV- A educação que predominava era a voltada a aspectos intelectuais do homem.

Assinale a alternativa CORRETA:


A Somente a sentença I está correta.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.

Sobre esse método de ensino, analise as sentenças a seguir:

I- Torna-se observador e reforça a ideia de manter os educandos num processo de total absorção de conteúdos.
II- O professor torna-se mediador dos conhecimentos que o aluno possui e despertará o educando para outros estudos.
III- Torna-se um profissional conhecedor dos conteúdos e do domínio de sua forma de transmissão destes conhecimentos.
IV- O professor necessita compreender o que os educandos fazem e dizem para garantir uma prática social global.

Assinale a alternativa CORRETA:


A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças II, III e IV estão corretas.
C As sentenças I e IV estão corretas.
D Somente a sentença III está correta.

Classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Pedagogia Liberal: tradicional, renovada progressista, escola nova e tecnicista.
( ) Pedagogia progressista: tradicional, renovada progressista, escola nova e tecnicista.
( ) Pedagogia Liberal: libertadora, libertária e crítico-social dos conteúdos.
( ) Pedagogia progressista: libertadora, libertária e crítico-social dos conteúdos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:


A V - F - V - V.
B V - F - V - F.
C V - F - F - V.
D F - V - V - V.

A educação grega foi determinante para as mudanças que se relacionam com a educação no Ocidente. Várias são as contribuições já vivenciadas na área educacional deixadas pela educação grega. Deste legado, não podemos deixar de nos deparar em muitos momentos com alguns modelos que ainda possuímos na atualidade. Sobre esta influência, analise as opções a seguir:
I- A base de níveis de ensino.
II- O processo avaliativo.
III- As diretrizes educacionais.
IV- Os conteúdos programáticos.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A As opções II e IV estão corretas.
B As opções I e III estão corretas.
C As opções II, III e IV estão corretas.
D Somente a opção I está correta.


A As opções II e IV estão corretas.
B As opções I e III estão corretas.
C As opções II, III e IV estão corretas.
D Somente a opção I está correta.

Assim sendo, qual a função da escola na tendência Crítico-Social dos Conteúdos?

A escola tem uma função na tendência Crítico-Social dos Conteúdos.
A Ser facilitadora entre o individual e o social.
B Ser autoritária entre o individual e o social.
C Ser libertária entre o individual e o social.
D Ser mediadora entre o individual e o social.

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