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O ciclo de crises vivido pelo Brasil, segundo o texto, constitui:

um componente instigante para vencer nossas dificuldades
fator conhecido e repetitivo, desimportante de nossa história
algo que não passa de invenção de pessimistas desocupados
recurso eficaz para chamar a atenção para a nossa realidade
outra forma de desgaste e de consumo de nossas energias
a) um componente instigante para vencer nossas dificuldades;
b) fator conhecido e repetitivo, desimportante de nossa história;
c) algo que não passa de invenção de pessimistas desocupados;
d) recurso eficaz para chamar a atenção para a nossa realidade;
e) outra forma de desgaste e de consumo de nossas energias.
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Portuguesando

há 2 anos

Respostas

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há 7 meses

Para responder a essa questão, precisamos analisar as alternativas em relação ao que o ciclo de crises representa no contexto do Brasil, conforme mencionado no texto. a) um componente instigante para vencer nossas dificuldades - Essa opção sugere que as crises podem ser vistas como oportunidades de aprendizado e superação. b) fator conhecido e repetitivo, desimportante de nossa história - Essa alternativa minimiza a importância das crises, o que pode não ser uma visão adequada. c) algo que não passa de invenção de pessimistas desocupados - Essa opção desconsidera a realidade das crises, o que não é uma análise crítica. d) recurso eficaz para chamar a atenção para a nossa realidade - Essa alternativa sugere que as crises podem servir como um alerta para a sociedade, o que é uma perspectiva válida. e) outra forma de desgaste e de consumo de nossas energias - Essa opção vê as crises de forma negativa, como um fardo. Analisando as opções, a que melhor reflete uma visão crítica e construtiva sobre o ciclo de crises é a) um componente instigante para vencer nossas dificuldades. Portanto, a alternativa correta é a).

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há 2 anos

De acordo com a descrição da pergunta, a alternativa correta é a letra A) um componente instigante para vencer nossas dificuldades.

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O texto permite afirmar que:

potência mundial de peso, o Brasil está entre as maiores economias do primeiro mundo
economicamente, o Brasil não tem relevo como potência de primeira ordem
as dificuldades do Brasil são conjunturais e se devem especialmente às pressões internacionais
as indústrias de ponta no Brasil estão entre as que têm mais alto faturamento universal
só o idealismo do empresariado brasileiro pode reerguer nosso potencial econômico
a) potência mundial de peso, o Brasil está entre as maiores economias do primeiro mundo;
b) economicamente, o Brasil não tem relevo como potência de primeira ordem;
c) as dificuldades do Brasil são conjunturais e se devem especialmente às pressões internacionais;
d) as indústrias de ponta no Brasil estão entre as que têm mais alto faturamento universal;
e) só o idealismo do empresariado brasileiro pode reerguer nosso potencial econômico.

(Fuvest) Além de parecer não ter rotação, a Terra parece também estar imóvel no meio dos céus. Ptolomeu dá argumentos astronômicos para tentar mostrar isso. Para entender esses argumentos, é necessário lembrar que, na antigüidade, imaginava-se que todas as estrelas (mas não os planetas) estavam distribuídas sobre uma superfície esférica, cujo raio não parecia ser muito superior à distância da Terra aos planetas. Suponhamos agora que a Terra esteja no centro da esfera das estrelas. Neste caso, o céu visível à noite deve abranger, de cada vez, exatamente a metade da esfera das estrelas. E assim parece realmente ocorrer: em qualquer noite, de horizonte a horizonte, é possível contemplar, a cada instante, a metade do zodíaco. Se, no entanto, a Terra estivesse longe do centro da esfera estrelar, então o campo de visão à noite não seria, em geral, a metade da esfera: algumas vezes poderíamos ver mais da metade, outras vêzes poderíamos ver menos da metade do zodíaco, de horizonte a horizonte. Portanto, a evidência astronômica parece indicar que a Terra está no centro da esfera de estrelas. E se ela está sempre nesse centro, ela não se move em relação às estrelas. (Roberto de A. Martins, Introdução geral ao Commentariolus de Nicolau Copernico)

A Terra parece estar imóvel no meio dos céus.
Na antiguidade, imaginava-se que todas as estrelas estavam distribuídas sobre uma superfície esférica.
Se a Terra estivesse longe do centro da esfera estrelar, o campo de visão à noite não seria, em geral, a metade da esfera.
A evidência astronômica parece indicar que a Terra está no centro da esfera de estrelas.
Se a Terra está sempre no centro da esfera de estrelas, ela não se move em relação às estrelas.
a) o principal argumento de Ptolomeu.
b) o pressuposto da teoria de Ptolomeu.
c) a base para as teorias posteriores à de Ptolomeu.
d) a hipótese suficiente para Ptolomeu retomar as teorias anteriores.
e) o fundamento para o desmentido da teoria de Ptolomeu.

(Fuvest) - Haveis de entender, começou ele, que a virtude e o saber têm duas existências paralelas, uma no sujeito que as possui, outra no espírito dos que o ouvem ou contemplam. Se puserdes as mais sublimes virtudes e os mais profundos conhecimentos em um sujeito solitário, remoto de todo contato com outros homens, é como se eles não existissem. Os frutos de uma laranjeira, se ninguém os gostar, valem tanto como as urzes e plantas bravias, e, se ninguém os vir, não valem nada; ou, por outras palavras mais enérgicas, não há espetáculo sem espectador. Um dia, estando a cuidar nestas coisas, considerei que, para o fim de alumiar um pouco o entendimento, tinha consumido os meus longos anos, e, aliás, nada chegaria a valer sem a existência de outros homens que me vissem e honrassem; então cogitei se não haveria um modo de obter o mesmo efeito, poupando tais trabalhos, e esse dia posso agora dizer que foi o da regeneração dos homens, pois me deu a doutrina salvadora. (Machado de Assis, O segredo do bonzo)

A virtude e o saber têm duas existências paralelas.
Se puser as mais sublimes virtudes e os mais profundos conhecimentos em um sujeito solitário, remoto de todo contato com outros homens, é como se eles não existissem.
Os frutos de uma laranjeira, se ninguém os gostar, valem tanto como as urzes e plantas bravias.
Não há espetáculo sem espectador.
O autor do texto considerou que nada chegaria a valer sem a existência de outros homens que o vissem e honrassem.
a) os homens que sabem ouvir e contemplar tornam-se sábios e virtuosos.
b) a virtude e o saber adquirem existência quando compartilhados pelos homens.
c) a virtude e o saber existem no espírito do homem que consegue perceber a dualidade da existência.
d) a virtude e o saber, por terem realidades paralelas, devem ser conquistados individualmente.
e) o homem sábio e virtuoso, para iluminar-se, deve buscar uma vida isolada e contemplativa.

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