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A ética socrática apresenta três pilares: a concepção de bem e bom; a tese da virtude; e a tese de que a virtude pode ser ensinada ou transmitida. ...

A ética socrática apresenta três pilares: a concepção de bem e bom; a tese da virtude; e a tese de que a virtude pode ser ensinada ou transmitida. Para Sócrates, o bem seria a felicidade da alma, e o bom o útil para a felicidade; a virtude seria a capacidade e os conhecimentos do homem para aquilo que é bom, assim como o vício seria a negação do bem de forma involuntária (SÁNCHEZ VÁZQUEZ, 2011). De acordo com a citação acima, responda “V”para as questões VERDADEIRAS e “F” para as questões FALSAS abaixo: I- ( ) No mundo da moral não há uma quantidade de ações, propósitos, resoluções, modos de conduta que se apresentam ao homem, pois, esse tipo de questionamento não é importante para o desenvolvimento humano. II- ( ) Para chegar à essência do saber, Sócrates busca os conceitos a partir da razão, com a utilização de método análogo ao dos geômetras: reduz as formas sensíveis a formas particulares. III- ( ) O método utilizado por Sócrates, sua fórmula racional, é denominada logos, ou seja, o conceito de algo que é dado pela razão. IV- ( ) Pois, a primeira coisa que ocorre a Sócrates é reduzir essas ações e métodos de conduta a um certo número de formas particulares, concretas, a um certo número de virtudes. Pergunta 5Resposta a. Ordem CORRETA: F, V, F e V. b. Ordem CORRETA: F, F, V e V. c. Ordem CORRETA: F, V, V e V. d. Ordem CORRETA: F, V, V e F.

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A ordem correta é a letra "c": F, V, V e V. Justificativa: I- (F) No mundo da moral, há uma quantidade de ações, propósitos, resoluções, modos de conduta que se apresentam ao homem, e esse tipo de questionamento é importante para o desenvolvimento humano. II- (V) Para chegar à essência do saber, Sócrates busca os conceitos a partir da razão, com a utilização de método análogo ao dos geômetras: reduz as formas sensíveis a formas particulares. III- (V) O método utilizado por Sócrates, sua fórmula racional, é denominada logos, ou seja, o conceito de algo que é dado pela razão. IV- (V) A primeira coisa que ocorre a Sócrates é reduzir essas ações e métodos de conduta a um certo número de formas particulares, concretas, a um certo número de virtudes.

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