As culturas indígenas, africanas e afro-brasileiras são tratadas de forma pejorativa, na maioria dos currículos. Apesar da Lei 10.639/03, que insti...

As culturas indígenas, africanas e afro-brasileiras são tratadas de forma pejorativa, na maioria dos currículos. Apesar da Lei 10.639/03, que institui a obrigação do ensino de história e cultura afro-brasileira e indígena, essa relação pouco mudou. A diversidade cultural, étnica e racial nos currículos escolares tem sido negada, pois é fruto das relações de poder estabelecidas por uma classe, que não permite o reconhecimento de outros grupos sociais no currículo escolar. Acerca das relações étnico-raciais e currículo, assinale a alternativa correta. a. As identidades dos grupos raciais dominados são, por repetidas vezes, abordadas com respeito nos ambientes sociais. b. Os campos de silêncio no currículo são o silenciamento de temáticas polêmicas e, portanto, várias culturas e vozes são negadas nas práticas curriculares. c. O conhecimento incorporado no currículo não está relacionado àquilo que os estudantes se tornarão enquanto sujeitos sociais. d. O currículo é atravessado por diferentes discursos que interrogam os alunos, mas as outras narrativas presentes na sociedade não interferem no currículo. e. As narrativas sobre raça e etnia estão permeadas por relações de poder e constituem-se em práticas discursivas pouco influentes.