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Leia o texto a seguir: “Nesse livro, que é uma obra de sinalização de tendências mais do que de afirmações peremptórias, procurou contrapor a vont...

Leia o texto a seguir: “Nesse livro, que é uma obra de sinalização de tendências mais do que de afirmações peremptórias, procurou contrapor a vontade de ser brasileiro ao processo propriamente histórico do vir-a-ser da colonização portuguesa. A vontade das elites dirigentes é que criava os inúmeros obstáculos com os quais se defrontavam os modernistas em sua busca de uma expressão espontânea da brasilidade.” DIAS, Maria Odila Leite da Silva. “Negação das negações”. In: MONTEIRO, Pedro Meira; EUGÊNIO, João Kennedy (org.). Sérgio Buarque de Holanda: perspectivas. Campinas: Editora da Unicamp; Rio de Janeiro: EdUERJ, 2008, p. 320. Com base no texto acima avalie as seguintes asserções: I. A partir da Revolução de 1930 verificou-se no Brasil o surgimento de uma intelectualidade dedicada a compreender as origens do país, especialmente em relação ao passado colonial. PORQUE II. No curso do processo de colonização portuguesa, caso da obra Raízes do Brasil (1936), era de interesse entender o passado agrícola brasileiro lastreado na escravidão e o surgimento de uma civilização. A respeito das asserções é correto afirmar que: Grupo de escolhas da pergunta A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a asserção II não é uma justifica da I. As asserções I e II são proposições falsas. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. A asserção I é uma proposição falsa, e a asserção II é uma proposição verdadeira.

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A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a asserção II não é uma justificativa da I. A asserção I é verdadeira, pois a partir da Revolução de 1930, houve um interesse crescente em compreender as origens do Brasil, especialmente em relação ao passado colonial. A asserção II também é verdadeira, pois a obra Raízes do Brasil (1936) de Sérgio Buarque de Holanda, procurou entender o passado agrícola brasileiro lastreado na escravidão e o surgimento de uma civilização. No entanto, a asserção II não é uma justificativa da I, pois não há uma relação direta entre a obra Raízes do Brasil e o surgimento de uma intelectualidade dedicada a compreender as origens do país.

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