O assédio pode ser configurado como condutas abusivas exaradas por meio de palavras, comportamentos, atos, gestos, escritos que podem trazer danos à personalidade, à dignidade ou à integridade física ou psíquica de uma pessoa, pôr em perigo o seu emprego ou degradar o ambiente de trabalho.
Dentre as materializações do assédio, não está:
Colocar a mão por dentro da roupa da vítima sem autorização.
Tocar, apalpar, passar a mão, encoxar, se esfregar, lamber, ejacular na frente da vítima.
Jogar lixo em local inapropriado e não contribuir para a manutenção da limpeza do ambiente.
Apresentar atos, gestos, escritos que podem trazer danos à personalidade, à dignidade da pessoa.
Ofender, falar ou fazer gestos de modo inapropriado e ofensivo.
Dentre as materializações do assédio, não está:
Colocar a mão por dentro da roupa da vítima sem autorização.
Tocar, apalpar, passar a mão, encoxar, se esfregar, lamber, ejacular na frente da vítima.
Jogar lixo em local inapropriado e não contribuir para a manutenção da limpeza do ambiente.
Apresentar atos, gestos, escritos que podem trazer danos à personalidade, à dignidade da pessoa.
Ofender, falar ou fazer gestos de modo inapropriado e ofensivo.
Respostas
Ed 
há 5 meses
Dentre as opções apresentadas, a que não se configura como assédio é: Jogar lixo em local inapropriado e não contribuir para a manutenção da limpeza do ambiente. Essa ação, embora possa ser considerada inadequada e desrespeitosa em relação ao ambiente, não se enquadra nas definições de assédio que envolvem condutas abusivas que afetam a dignidade, integridade ou segurança de uma pessoa. As outras opções mencionadas envolvem comportamentos que claramente configuram assédio.
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Ed
há 2 anos
A alternativa que não está relacionada às materializações do assédio é: - Jogar lixo em local inapropriado e não contribuir para a manutenção da limpeza do ambiente. As outras alternativas estão relacionadas a comportamentos abusivos que podem configurar assédio.
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Jean-Jacques Rousseau é considerado um dos principais filósofos do Iluminismo. Tendo vivido no século XVIII, ele deixou como herança a ideia de que, para a criação de um novo homem e de uma nova sociedade, seria preciso educar a criança de acordo com a natureza, desenvolvendo progressivamente seus sentidos e a razão com vistas à liberdade e à capacidade de julgar.
Sobre suas contribuições, também é correto afirmar que Rousseau defende que:
I. O homem é possuidor de duas tendências: um amor de si e uma compaixão. Pela primeira tendência, ele busca preservar-se em sua existência, lutando por suas necessidades fisiológicas.
II. A segunda tendência, que é a compaixão, conduz o homem para o exterior de si mesmo, ou seja, faz o homem se dirigir para os outros seres, sem que seja colocada em risco a primeira tendência.
III. Em seu estado original, o homem nasce com uma predisposição à bondade ou à maldade na própria constituição dele.
I e II estão corretas.
II e III estão corretas.
Somente II está correta.
Todas estão corretas.
Somente I está correta.
Um dos desafios mais significativos à gestão contemporânea diz respeito à diversidade da mão de obra. A diversidade nas empresas deriva de processos sociais e econômicos que impõem novos padrões competitivos, pondo em cheque as práticas tradicionais de gestão de pessoas.
A gestão da diversidade implica uma série de esforços - especialmente na gestão de pessoas - voltados para maximizar o potencial da diversidade e minimizar suas desvantagens. Entre as ações apresentadas abaixo, um programa de diversidade eficaz deve priorizar:
Acesso igualitário à empresa, via critérios de seleção objetivos, focados na qualificação.
Melhoria das relações interpessoais, via mudança nos estilos de liderança.
Democratização das decisões, via redução dos níveis hierárquicos.
Mudança de atitudes no ambiente de trabalho, via treinamentos pontuais sobre diversidade.
Reconhecimento dos papéis diferenciados, via metas de desempenho individuais claras e formalizadas.
A discriminação decorre do preconceito, fazendo com que determinados segmentos, grupos ou atividades sejam excluídos ou estigmatizados.
O preconceito tem sua origem na crença de que membros pertencentes a grupos específicos são inferiores, geralmente baseados em alguns elementos, exceto:
Posição social.
Aparência.
Tipo de barba.
Gênero.
Deficiências.
Com a implementação de políticas não discriminatórias, busca-se garantir o respeito à diversidade nas práticas e relações de trabalho da organização.
Marque a alternativa correta:
I- processos de promoção baseados prioritariamente em afinidades pessoais.
II- políticas de concessão de bolsas de estudo equivalentes para pessoas que exerçam a mesma função em qualquer nível hierárquico.
III- programas de combate ao assédio moral, cujas normas se resumem à relação entre líderes e liderados.
Todos os itens estão corretos.
Apenas os itens II e III estão corretos.
Apenas os itens I e II estão corretos.
Apenas o item II está correto.
Apenas os itens I e III estão corretos.
Veja os dois trechos abaixo: Trecho 1 Os trabalhos médico-psicológicos de Raimundo Nina Rodrigues (1862-1906) tomavam como questão principal uma maior compreensão do papel da população negra, africana ou afro-brasileira, na constituição da sociedade brasileira a partir do conceito de "degeneração da raça".
Levando-se em consideração os dois trechos acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I - Podemos nomear certo período da ciência mundial e, nesse caso específico, brasileira como "Racismo Científico". Isso porque o termo aponta para uma postura científico-política que tentava argumentar, por meio de descrições biológico-anatômicas, o fato de a população afro-brasileira escrava e seus descendentes livres serem inferiores aos povos brancos-europeus.
II - A Ciência permanece sendo um campo neutro na história mundial. Isso porque o campo científico tem evitado, historicamente, adentrar em temas e questões do âmbito social e cultural, permitindo-se, apenas, a construir verdades técnicas que não fazem qualquer juízo de valor da sociedade e da sua época.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
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