Com base no pensamento religioso judaico-cristão, no pensamento filosófico e na ciência sobre o entendimento do homem, avalie as asserções a seguir...

Com base no pensamento religioso judaico-cristão, no pensamento filosófico e na ciência sobre o entendimento do homem, avalie as asserções a seguir.

I – No contexto religioso, todos os seres humanos são filhos de Deus, portanto irmãos entre si, inclusive as mulheres eram respeitadas e valorizadas pelos rabinos da época.

II – Para o pensando filosófico, o homem é um ser pensante, dotado de razão e consciência, por isso superior às demais criaturas.

III – Para a ciência, o homem é soberano a todas as espécies, uma vez que tem poder sobre ele mesmo, sobre o mundo físico e sobre todo o planeta, o que justifica a dominação e exploração do homem sobre a biosfera nos dias atuais.

IV – Até meados do século XX, eram consideradas homem apenas as pessoas do sexo masculino, adultas, brancas e principalmente as que praticavam o cristianismo, isso só mudou a partir da Declaração Universal dos Direitos Humanos, em 1948.

V – Embora até meados do século XX “homem” fossem apenas os indivíduos do sexo masculino, adultos e brancos, considera-se a escravidão como uma violação dos direitos humanos, pois viola o princípio da dignidade da pessoa humana.

Estão corretas apenas as asserções:

I – No contexto religioso, todos os seres humanos são filhos de Deus, portanto irmãos entre si, inclusive as mulheres eram respeitadas e valorizadas pelos rabinos da época.
II – Para o pensando filosófico, o homem é um ser pensante, dotado de razão e consciência, por isso superior às demais criaturas.
IV – Até meados do século XX, eram consideradas homem apenas as pessoas do sexo masculino, adultas, brancas e principalmente as que praticavam o cristianismo, isso só mudou a partir da Declaração Universal dos Direitos Humanos, em 1948.
V – Embora até meados do século XX “homem” fossem apenas os indivíduos do sexo masculino, adultos e brancos, considera-se a escravidão como uma violação dos direitos humanos, pois viola o princípio da dignidade da pessoa humana.
I, IV e V.
I, II e III.
II, IV e V.
II, III e IV.
III, IV e V.