Para a edificação de caminhos que levem à conciliação da diversidade cultural e religiosa, é preciso entender o que seja a alteridade. Diante do ex...

Para a edificação de caminhos que levem à conciliação da diversidade cultural e religiosa, é preciso entender o que seja a alteridade. Diante do exposto e dos conceitos dessa unidade, podemos definir alteridade como


a) a qualidade de ser semelhante, de ser parecido e que envolve um movimento de simpatia, no qual ‘eu’ me coloco no lugar do ‘outro’ (de outra pessoa), e respeito aquilo que temos em comum.
b) a qualidade de ser ateu, de ter meu alter ego e que envolve um movimento de sinestesia, no qual ‘eu’ ocupo o lugar do ‘outro’ (de outra pessoa), e respeito aquilo que ele sente.
c) a qualidade de ser igual, de ser afim e que envolve um movimento de empatia, no qual ‘eu’ estou no lugar do ‘outro’ (de outra pessoa), e respeito aquilo que compreendo.
d) a qualidade de ser diferente, de ser distinto e que envolve um movimento de empatia, no qual ‘eu’ me coloco no lugar do ‘outro’ (de outra pessoa), e respeito aquilo que não compreendo.
e) a qualidade de ser diferente, de ser distinto e que envolve um movimento de apatia, no qual ‘eu’ não me coloco no lugar do ‘outro’ (de outra pessoa), mas respeito aquilo que ele pensa e compartilha com os seus.