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Sobre a relação da Igreja no Ocidente (Roma) e a Igreja no Oriente (Constantinopla), considere as assertivas: I - A Igreja Católica do Ocidente e ...

Sobre a relação da Igreja no Ocidente (Roma) e a Igreja no Oriente (Constantinopla), considere as assertivas:

I - A Igreja Católica do Ocidente e a Igreja Ortodoxa do Oriente eram uma única e mesma igreja durante a Idade Média.

II - A Igreja Ortodoxa aceitava a supremacia universal do papa, porém recusava aspectos doutrinários inovadores.

III - A Contra Reforma afirmava a reforma da Igreja em questão de moral e de disciplina, mas negava as inovações doutrinárias protestantes. Reafirmou todos os dogmas tradicionais.

É correto o que se afirma em.

I - A Igreja Católica do Ocidente e a Igreja Ortodoxa do Oriente eram uma única e mesma igreja durante a Idade Média.
II - A Igreja Ortodoxa aceitava a supremacia universal do papa, porém recusava aspectos doutrinários inovadores.
III - A Contra Reforma afirmava a reforma da Igreja em questão de moral e de disciplina, mas negava as inovações doutrinárias protestantes. Reafirmou todos os dogmas tradicionais.
A. I apenas.
B. III apenas
C. I e II apenas.
D. II apenas.
E. I, II e III.

Essa pergunta também está no material:

HISTÓRIA DO CRISTIANISMO AP3
15 pág.

Historia do Cristianismo I Universidade Federal do Espírito SantoUniversidade Federal do Espírito Santo

💡 1 Resposta

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A alternativa correta é a letra C - I e II apenas. A Igreja Católica do Ocidente e a Igreja Ortodoxa do Oriente eram uma única e mesma igreja durante a Idade Média, mas houve um cisma em 1054, que dividiu a Igreja em duas: a Igreja Católica Romana (Ocidente) e a Igreja Ortodoxa (Oriente). A Igreja Ortodoxa não aceitava a supremacia universal do papa, mas reconhecia a sua primazia de honra. Além disso, a Igreja Ortodoxa recusava aspectos doutrinários inovadores, como o Filioque (inserção da cláusula "e do Filho" no Credo Niceno-Constantinopolitano). A Contra Reforma, por sua vez, afirmava a reforma da Igreja em questão de moral e de disciplina, mas negava as inovações doutrinárias protestantes. Reafirmou todos os dogmas tradicionais.

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