Sobre a elaboração do cânon do Novo Testamento, que se deu no período antigo do cristianismo, podemos considerar que... Assinale a alternativa verd...
Sobre a elaboração do cânon do Novo Testamento, que se deu no período antigo do cristianismo, podemos considerar que... Assinale a alternativa verdadeira.
A. O cânon bíblico do Novo Testamento foi proclamado e definido no Concílio de Nicéia em 325 d.C., juntamente com o dogma da Trindade.
B. O cânon bíblico do Novo Testamento resolveu para sempre o problema das heresias cristológicas.
C. A elaboração do cânon do Novo Testamento esteve relacionada com uma heresia chamada marcionismo que rejeitava todos os escritos do apóstolo Paulo.
D. Foi uma tarefa necessária realizada pelos apóstolos, visto que muitos cristãos estavam se desviando da fé.
E. Foi necessário em virtude do desafio imposto pelas heresias que desafiavam a autoridade da interpretação tradicional da Igreja.
A. O cânon bíblico do Novo Testamento foi proclamado e definido no Concílio de Nicéia em 325 d.C., juntamente com o dogma da Trindade.
B. O cânon bíblico do Novo Testamento resolveu para sempre o problema das heresias cristológicas.
C. A elaboração do cânon do Novo Testamento esteve relacionada com uma heresia chamada marcionismo que rejeitava todos os escritos do apóstolo Paulo.
D. Foi uma tarefa necessária realizada pelos apóstolos, visto que muitos cristãos estavam se desviando da fé.
E. Foi necessário em virtude do desafio imposto pelas heresias que desafiavam a autoridade da interpretação tradicional da Igreja.
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💡 1 Resposta
Ed 
A alternativa verdadeira é a letra E: "Foi necessário em virtude do desafio imposto pelas heresias que desafiavam a autoridade da interpretação tradicional da Igreja." A elaboração do cânon do Novo Testamento foi um processo que ocorreu ao longo de vários séculos e esteve relacionada com a necessidade de definir quais eram os textos considerados sagrados e quais não eram, em meio a diversas correntes de pensamento e heresias que surgiram no cristianismo primitivo. O Concílio de Nicéia, mencionado na alternativa A, tratou principalmente da questão da divindade de Jesus e não da definição do cânon bíblico.
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