Algumas pessoas rabugentas consideraram insuportável a atenção que se dispensava então às crianças: sentimento novo também, como que o negativo do ...

Algumas pessoas rabugentas consideraram insuportável a atenção que se dispensava então às crianças: sentimento novo também, como que o negativo do sentimento da infância a que chamamos “paparicação”. Essa irritação é a base da hostilidade de Montaigne: “Não posso conceber essa paixão que faz com que as pessoas beijem as crianças recém-nascidas, que não têm ainda nem movimento na alma, nem forma reconhecível no corpo pela qual se possam tornar amáveis, e nunca permiti de boa vontade que das fossem alimentadas na minha frente”. Ele não admite a ideia de se amar as crianças “como passatempo, como se fossem macacos”, nem de se achar graça em “seus sapateados, brincadeiras e bobagens pueris”. É que, em torno dele, as pessoas se ocupavam demais com as crianças. Um outro testemunho desse estado de espírito seria dado um século depois por Rousseau, que, em seu Emílio, se esforçaria por mostrar que a criança não é um adulto em miniatura, mas um ser diferente, com necessidades e interesses próprios.

Montaigne não admite a ideia de se amar as crianças “como passatempo, como se fossem macacos”.
Rousseau, em seu Emílio, se esforçaria por mostrar que a criança não é um adulto em miniatura, mas um ser diferente, com necessidades e interesses próprios.