Assinale a alternativa CORRETA a respeito da vida e obra de Sérgio Buarque de Hollanda. A) A tese do “homem cordial” mostra como o brasileiro c...
Assinale a alternativa CORRETA a respeito da vida e obra de Sérgio Buarque de Hollanda.
A) A tese do “homem cordial” mostra como o brasileiro consegue, simultaneamente, associar o homem do coração com o homem da razão.
B) O conceito de “homem cordial”, de Sérgio Buarque, faz uma apologia (endeusamento) das ‘virtudes brasileiras”.
C) Concebeu a colonização espanhola como responsável por um modelo de urbanismo caracterizado pela precisão das plantas das cidades “geométricas”.
D) A mobilidade social é, segundo Sérgio Buarque de Holanda, construída socialmente no Brasil, sem a participação da imprevisibilidade, do acaso ou da sorte.
E) A cidade portuguesa da mesma forma que as cidades espanholas priorizaram os quarteirões retilíneos e ortogonais.
A) A tese do “homem cordial” mostra como o brasileiro consegue, simultaneamente, associar o homem do coração com o homem da razão.
B) O conceito de “homem cordial”, de Sérgio Buarque, faz uma apologia (endeusamento) das ‘virtudes brasileiras”.
C) Concebeu a colonização espanhola como responsável por um modelo de urbanismo caracterizado pela precisão das plantas das cidades “geométricas”.
D) A mobilidade social é, segundo Sérgio Buarque de Holanda, construída socialmente no Brasil, sem a participação da imprevisibilidade, do acaso ou da sorte.
E) A cidade portuguesa da mesma forma que as cidades espanholas priorizaram os quarteirões retilíneos e ortogonais.
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💡 1 Resposta
Ed 
A alternativa correta é a letra B) O conceito de “homem cordial”, de Sérgio Buarque, faz uma apologia (endeusamento) das ‘virtudes brasileiras”. A tese do "homem cordial" de Sérgio Buarque de Hollanda não associa o homem do coração com o homem da razão, mas sim mostra como o brasileiro, em sua cultura, tende a resolver conflitos de forma mais emocional e menos racional. Além disso, a tese não faz uma apologia das virtudes brasileiras, mas sim critica a falta de uma tradição cívica e a dificuldade de separar o público do privado na cultura brasileira. As demais alternativas não correspondem ao pensamento de Sérgio Buarque de Hollanda.
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