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Sobre aspectos inerentes ao hinduísmo, analise as sentenças a seguir: I- O hinduísmo é uma religião que surge no subcontinente indiano após o surgi...

Sobre aspectos inerentes ao hinduísmo, analise as sentenças a seguir: I- O hinduísmo é uma religião que surge no subcontinente indiano após o surgimento do cristianismo no Oriente Próximo. II- O termo 'hinduísmo' é conhecido como exônimo, pois deriva do termo persa 'Sindus', que designava, para os persas, 'aqueles que viviam além do rio Indo'. III- O hinduísmo também pode ser considerado monoteísta. IV- O sistema de crenças do hinduísmo se baseia no que está contido no texto Mahayana ('Grande Veículo'). Assinale a alternativa CORRETA:

I- O hinduísmo é uma religião que surge no subcontinente indiano após o surgimento do cristianismo no Oriente Próximo.
II- O termo 'hinduísmo' é conhecido como exônimo, pois deriva do termo persa 'Sindus', que designava, para os persas, 'aqueles que viviam além do rio Indo'.
III- O hinduísmo também pode ser considerado monoteísta.
IV- O sistema de crenças do hinduísmo se baseia no que está contido no texto Mahayana ('Grande Veículo').
A As sentenças II e IV estão corretas.
B As sentenças II e III estão corretas.
C As sentenças I e II estão corretas.
D As sentenças III e IV estão corretas.

Essa pergunta também está no material:

Prova Final - Filosofia e História
4 pág.

Povo, Cultura e Religião Centro Universitário Leonardo da VinciCentro Universitário Leonardo da Vinci

💡 1 Resposta

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A alternativa correta é a letra B: As sentenças II e III estão corretas. Justificativa: - A sentença I está incorreta, pois o hinduísmo surgiu antes do cristianismo no Oriente Próximo. - A sentença II está correta, pois o termo "hinduísmo" deriva do persa "Sindus", que significa "aqueles que vivem além do rio Indo". - A sentença III está correta, pois o hinduísmo pode ser considerado monoteísta, politeísta ou até mesmo sem deuses, dependendo da interpretação. - A sentença IV está incorreta, pois o texto Mahayana é um texto do budismo, não do hinduísmo.

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