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A decolonialidade, portanto, tem a ver com a emergência do condenado como um pensador, criador e
ativista e com a formação de comunidades que se juntem à luta pela descolonização como um projeto
inacabado (TORRES, 2020).
Em relação à decolonialidade, assinale a alternativa CORRETA:

A É denunciar as amarras coloniais e não constituir outras formas de pensar e produzir
conhecimento.

B É uma proposta de enfretamento à colonialidade e à modernidade, que é vista como o momento
histórico em que há o aprofundamento da hierarquização das raças.

C É um debate sobre o local de fala em sociedade dos povos subalternizados e oprimidos.

D É uma análise do pensamento crítico a partir de grupos que estão no poder.


A É denunciar as amarras coloniais e não constituir outras formas de pensar e produzir conhecimento.
B É uma proposta de enfretamento à colonialidade e à modernidade, que é vista como o momento histórico em que há o aprofundamento da hierarquização das raças.
C É um debate sobre o local de fala em sociedade dos povos subalternizados e oprimidos.
D É uma análise do pensamento crítico a partir de grupos que estão no poder.
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EducEspecial

há 2 anos

Respostas

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há 7 meses

Vamos analisar cada uma das alternativas em relação ao conceito de decolonialidade: A) É denunciar as amarras coloniais e não constituir outras formas de pensar e produzir conhecimento. - Esta alternativa é contraditória, pois a decolonialidade busca não apenas denunciar, mas também criar novas formas de conhecimento. B) É uma proposta de enfretamento à colonialidade e à modernidade, que é vista como o momento histórico em que há o aprofundamento da hierarquização das raças. - Esta alternativa está correta, pois a decolonialidade realmente propõe um enfrentamento à colonialidade e à modernidade, abordando a hierarquização racial. C) É um debate sobre o local de fala em sociedade dos povos subalternizados e oprimidos. - Embora o local de fala seja um aspecto importante, a decolonialidade abrange um espectro mais amplo de questões relacionadas à descolonização e à crítica das estruturas de poder. D) É uma análise do pensamento crítico a partir de grupos que estão no poder. - Esta alternativa não se alinha com a decolonialidade, que busca desafiar e criticar as estruturas de poder, não apenas analisá-las a partir de sua perspectiva. Portanto, a alternativa correta é: B) É uma proposta de enfretamento à colonialidade e à modernidade, que é vista como o momento histórico em que há o aprofundamento da hierarquização das raças.

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há 2 anos

A alternativa correta é a letra B: "É uma proposta de enfrentamento à colonialidade e à modernidade, que é vista como o momento histórico em que há o aprofundamento da hierarquização das raças." A decolonialidade é uma proposta de enfrentamento à colonialidade e à modernidade, que são vistas como momentos históricos em que há o aprofundamento da hierarquização das raças. A decolonialidade busca descolonizar o pensamento e as práticas, valorizando o conhecimento produzido pelos povos subalternizados e oprimidos e promovendo a formação de comunidades que lutem pela descolonização como um projeto inacabado.

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Constitui-se a interseccionalidade como contribuição para compreender-intervir diante das formas de
regulação sociocultural das subjetividades, especialmente para partir dos agenciamentos discursivos
que disciplinam as materialidades de raça /etnia, classe, gênero, sexualidade e localidade, entre outros
marcadores sociais e culturais de identidade e diferença” (POCAHY, 2011).
Sobre a interseccionalidade, analise as afirmativas a seguir:
I- A interseccionalidade é uma conceituação do problema que busca capturar as consequências
estruturais e dinâmicas da interação entre dois ou mais eixos da subordinação.
II- A interseccionalidade trata especificamente da forma pela qual o racismo, o patriarcalismo, a
opressão de classe e outros sistemas discriminatórios criam desigualdades básicas.
III- A interseccionalidade evita ações e políticas específicas geram opressões que fluem ao longo dos
sistemas discriminatórios.
Assinale a alternativa CORRETA:

I- A interseccionalidade é uma conceituação do problema que busca capturar as consequências estruturais e dinâmicas da interação entre dois ou mais eixos da subordinação.
II- A interseccionalidade trata especificamente da forma pela qual o racismo, o patriarcalismo, a opressão de classe e outros sistemas discriminatórios criam desigualdades básicas.
III- A interseccionalidade evita ações e políticas específicas geram opressões que fluem ao longo dos sistemas discriminatórios.
A As afirmativas I e II estão corretas.
B As afirmativas I e III estão corretas.
C Somente a afirmativa III está correta.
D Somente a afirmativa II está correta.

Com a chegada da globalização se esperava uma certa uniformidade devido a troca de experiências,
porém, com a chegada da cultura de massa com seu imperialismo (TV, jornais, rádio, mídias digitais)
o que tem acontecido são diferenças e desigualdades. Este imperialismo e o colonialismo ou
neocolonialismo gera uma superioridade quer social quer racial.
Em relação ao imperialismo, analise a alternativa CORRETA:

A O imperialismo é o domínio da população local sempre ocorre pela imposição da força.

B O imperialismo é a ocupação de territórios na América e na costa africana por Portugal, Espanha,
Inglaterra e França, nos séculos XIV e XV.

C O imperialismo é um sistema de dominação política e militar em que um poder, para fins
chamados de metrópole, exerce controle formal e direto sobre outros territórios.

D O imperialismo é a expansão territorial de alguns países do continente europeu, Estados Unidos e
Japão a territórios da América, África e Ásia, nos séculos XIX e XX.


A O imperialismo é o domínio da população local sempre ocorre pela imposição da força.
B O imperialismo é a ocupação de territórios na América e na costa africana por Portugal, Espanha, Inglaterra e França, nos séculos XIV e XV.
C O imperialismo é um sistema de dominação política e militar em que um poder, para fins chamados de metrópole, exerce controle formal e direto sobre outros territórios.
D O imperialismo é a expansão territorial de alguns países do continente europeu, Estados Unidos e Japão a territórios da América, África e Ásia, nos séculos XIX e XX.

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