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Iniciado em domingo, 30 nov 2025, 15:19
Estado Finalizada
Concluída em domingo, 30 nov 2025, 16:02
Tempo
empregado
42 minutos 50 segundos
Questão 1
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Aristóteles, produziu algumas obras através de diálogos e muitos desses diálogos era sobre temas políticos, destinados aos
homens, cidadãos de Atenas. Entre essas obras podemos apresentar “Ética a Nicômaco”, no qual além da ética, temos uma forte
posição política. Destacamos ainda a “Ética a Eudemo” e a “Magna Moralia”, também conhecida como a Grande Moral. Além
dessas obras citadas, podemos destacar a “Retórica”, que aborda reflexões sobre a relação entre a retórica e a política.
Enfim, podemos afirmar que essas obras demonstram que a política em Aristóteles, pode ser comparada como uma ciência
“prática” por excelência, e, com isso tornando a compreensão do tema como um resultado cientifico com diferentes
posicionamentos”. Ou seja:
Assinale a alternativa correta que explique a política em Aristóteles:
a. Aristóteles apresenta a ciência como “ação” (práxis), que promove no homem a virtude, descartando a ação atingindo o
que ele chama de “virtude prática” ou “virtude” (virtus).
b. Aristóteles apresenta a ciência como “ação” (práxis), que não promove no homem mudanças, aprimorando a ação
atingindo o que ele chama de “sabedoria prática” ou “prudência” (phronēsis).
c. Aristóteles apresenta a ciência como “ação” (práxis), que promove no homem mudanças, aprimorando a ação atingindo
o que ele chama de “sabedoria prática” ou “prudência” (phronēsis).
d. Aristóteles apresenta a ciência como “ação” (sabedoria), que promove no homem confirmações, tornando a ação uma
prática. (práxis).
e. Aristóteles apresenta a ciência como “ação” (práxis), que promove nos homens confirmação nas atitudes e aprimorando
a ação atingindo o que ele chama de “prática acionária” ou “treinamento” (ad exercebuntur).
Sua resposta está correta.
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Questão 2
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Max Weber, que tenta apresentar sua ideia através da exposição da compreensão do sentido das ações sociais, ou seja,
apresentando a razão na sociedade capitalista. Pois, estudou a fundo a gênese do capitalismo moderno, apresentando a ideia
da apropriação privada dos meios de produção como fator decisivo na constituição do capitalismo. Vale ressaltar que Weber
apresenta o desenvolvimento de uma “ética capitalista”, ou seja, o desenvolvimento de uma ética que nortear a vida da
sociedade capitalista.
Sobre as ideias de Max Weber, assinale (V) para verdadeiro e (F) para falso:
(   ) Weber enfatiza a emergência de um ethos racional da condução da vida, quer dizer, uma progressiva racionalização
das normas e máximas éticas como principal característica da cultura ocidental;
(   ) utilizou-se da religiosidade para a expansão do capitalismo, especificamente da “ética protestante”. Uma ética que
abandona a questão das “magias, do sobrenatural”, adotando simplesmente os princípios que a norteiam;
(   ) Weber estudou a fundo a gênese do capitalismo moderno, apresentando a ideia da quebra dos meios de produção
como fator decisivo na constituição do socialismo. Apresentando uma “ética social”, ou seja, o desenvolvimento de
uma ética que vai nortear a vida da sociedade comunista.
Assinale a alternativa que contenha a sequência correta de verdadeiro ou falso:
a. F – V – F.
b. V – F – F.
c. V – V – F.
d. V – V – V.
e. F – F – F.
Sua resposta está correta.

Questão 3
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
O princípio do tratamento humanitário nos quais os animais passaram a ter direitos junto as leis vigentes, foram criadas leis
específicas como a lei nº 24645 que prevê o direito animal junto ao estado e seus tutores. Filósofos como Jeremy Bentham
passam a compreender a existência do animal com de forma mais humanizada, ou seja, os animais não devem ser vistos como
humanos, mas os humanos devem tratá-los como vidas que merecem respeito e cuidados.
 
A partir da filosofia de Bentham Analise as sentenças e identifique a resposta correta nas opções abaixo.
 
I - Defendeu que os animais também são capazes de sofrer, sendo assim seria necessário que os humanos também tivessem
obrigações morais junto aos animais;
II - Bentham defendeu a ideia de que os animais deveriam passar por sofrimentos desnecessários, se for em favor dos seres
humanos.
III - Bentham defendeu que os animais não são capazes de sentir prazer ou dor, o que justifica seu tratamento indiferenciado
pelos seres humanos.
IV - Bentham argumentou que os direitos dos animais são completamente irrelevantes na consideração ética, pois apenas os
seres humanos têm moralidade e deveres morais.
a. As sentenças II e IV estão incorretas.
b. As sentenças II e III estão corretas.
c. Apenas a sentença I está correta.
d. Apenas a sentença IV está correta.
e. As sentenças I e III estão incorretas.
Sua resposta está incorreta.

Questão 4
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Platão nos apresenta muitos personagens e diálogos que nos levam a uma viagem filosófica de descobertas inimagináveis.
Nesse momento inicial, vamos nos ater ao encontro de Sócrates com um ancião chamado de Céfalo. Vale ressaltar que essa
viagem filosófica começa em uma conversa sobre o tema da velhice, no qual conhecemos as necessidades de um idoso e seus
desafios, como a locomoção, a fragilidade física entre outros. Podemos apontar que nesse momento entra a questão dos
prazeres da vida, desde uma boa conversa, como a necessidade de se pensar no trajeto vivido até o ponto quase que final da
vida. Pois o medo do fim é constante.
Essa conversa se prolonga e entramos na questão da “vida tranquila”, da calmaria. Mas o que pode ser essa vida tranquila?
Dinheiro? Bens financeiros?
“Possuir riquezas não equivale a estar em paz, posto que isso depende da natureza do caráter de cada um e não dos seus
haveres”
POIS:
“o dinheiro serve para ajudar os outros, pagar empréstimos e dívidas com os homens e com os deuses”
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
a. As asserções I e II são proposições falsas.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II não completa a asserção I.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é contradiz a asserção I.
d. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
e. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II completa a asserção I.
Sua resposta está correta.

Questão 5
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Questão 6
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Os sofistas procuravam pessoas jovens e de famílias com um grande poder aquisitivo e oferecia uma educação onde apontava
que este jovem poderia falar sobre qualquer assunto, além de desenvolver uma propensão ao discurso e o desenvolvimento das
palavras. Ensinando-os a retórica, em que o seu educando seria capaz de vencer qualquer discussão.
A educação sofística era marcada por um caráter utilitário e pragmático, muito eficiente àqueles que ambicionavam o sucesso
na carreira política. Platão membro da escola socrática continuou as críticas de seu precursor criticando essa “educação inata”,
ou seja:
Assinale a alternativa correta que complete a crítica de Platão em relação a “educação inata” dos sofistas.
a. A educação dos sofistas era inata, ou seja, essa forma de ensinar era totalmente virtuosa, pois seria para os ricos que
por natureza possuíam a virtude.
b. A educaçãodos sofistas era inata, ou seja, essa forma de ensinar era totalmente vencedora, pois a elite prova isso por si
só.
c. A educação dos sofistas era inata, ou seja, essa forma de ensinar era totalmente inovadora, pois seria como tentar
ensinar a um cego enxergar.
d. A educação dos sofistas era inata, ou seja, essa forma de ensinar era totalmente equivocada, pois seria como tentar
ensinar a um cego enxergar.
e. A educação dos sofistas era inata, ou seja, essa forma de ensinar era totalmente objetiva, pois seria como tentar ensinar
a uma criança piagetiana.
Sua resposta está incorreta.
O filosofo Epicuro defendia que os seres humanos deveriam ter uma vida prazerosa e feliz, assim como deveria desprezar
grandes ambições e valorizar a vivência tranquila e saudável vivendo com o necessário.
 
Assinale a alternativa que descreve o princípio do prazer para Epicuro.
a. O prazer para Epicuro está no trabalho e na caridade somente
b. O prazer deve ser pleno e sem restrições pois só assim o homem poderá alcançar a felicidade
c. O prazer não deve fazer parte da vida dos homens, o homem deve trabalhar e honrar sua família
d. O prazer deve estar voltado apenas para a vida espiritual e celibatária
e. Defendia o prazer pleno livre e moderado estará livre dos medos. O prazer exagerado pode prejudicar a saúde mental e
o seu bem espiritual
Sua resposta está correta.

Questão 7
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
A natureza humana tende a viver em sociedade, realizando seu próprio bem, ou seja, o homem vive em sociedade pela
consciência que isso reflete no seu próprio bem, no seu sucesso, como uma condição obvia no qual o homem deixa exaltar seu
instinto de sobrevivência.
 
Assinale a alternativa que descreve quem foi o filosofo que defendeu o pensamento de que os seres humanos viverem
em sociedade ao invés de isolados.
a. Aristóteles
b. Sócrates
c. Immanuel Kant
d. Schopenhauer
e. Platão
Sua resposta está correta.

Questão 8
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Agostinho de Hipona nos apresentou regras morais dentro da filosofia, ou a filosofia dentro da doutrina religiosa. Podemos
dizer que ele afirmou que o homem é responsável pela vida pública. No entanto, destaca a relação do homem com Deus.
Destacando como Deus pode completar o homem e a vida plena e hedonista. Com isso, Santo Agostinho faz no sentido político
do encontro entre Deus e o homem:
Analise as sentenças abaixo e responda o que se pede:
I - No sentido político, de realização da vida por meio do encontro do homem com Deus, que pode promover a
felicidade verdadeira;
II - Segundo Agostinho, não se trata de uma ilusão de felicidade, ou de uma felicidade passageira, mas de algo que
pode preencher a existência humana, algo que os filósofos buscaram e não encontraram, pois procuraram no lugar
errado, isto é, longe de Deus;
III - Dessa forma, podemos dizer que a filosofia política de Agostinho se concentra na realização de Deus sobre o
homem.
Assinale a alternativa que contenha a(s) Sentença(s) corretas:
a. As sentenças I e III estão corretas.
b. Somente a sentença I está correta.
c. As sentenças I e II estão corretas.
d. As sentenças II e III estão corretas.
e. As sentenças I, II e III estão corretas.
Sua resposta está incorreta.

Questão 9
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
Eudaimonia é uma palavra de origem grega, que busca a felicidade como meio de realização para a vida humana.
 
Analise as sentenças abaixo e assinale a alternativa que descreve o princípio da felicidade de acordo com a filosofia de
Aristóteles.
a. Para Aristóteles a felicidade é uma finalidade que deve ser comum a todos os seres racionais, no entanto o homem não
é livre para buscar esta felicidade pois vive em uma sociedade com princípios éticos coletivos
b. A felicidade para Aristóteles está na espiritualidade, nos princípios religiosos e nas reflexões
c. Aristóteles entende que a felicidade está nos bens materiais, por isso o homem deve buscar sua felicidade através de
suas conquistas
d. Para Aristóteles a felicidade não existe, ela é uma busca constante de todos os seres humanos, que pauta sua vivência,
no entanto, ela nunca estará presente na vida dos seres humanos pois as necessidades coletivas limitam os desejos
individuais dos indivíduos
e. A felicidade de acordo com Aristóteles é uma ilusão social, no entanto quando os sere4s humanos alcançam seus
desejos materiais ele terá a falsa impressão de alcançar a felicidade
Sua resposta está correta.

Questão 10
Completo
Vale 0,60 ponto(s).
O neopositivismo surgiu no círculo de Viena liderado por Moritz Schlick, neste grupo pertencia filósofos, cientistas renomados e
importantes na época. Por volta de 1929, esta corrente já possuía vários seguidores, no entanto após a morte Schlick e o avanço
nazista durante a segunda guerra o neopositivismo perdeu forças chegando a total decadência nos anos 60.
Analise as sentenças abaixo e atribua ( V ) para verdadeiro e ( F ) para falso, em seguida assinale a alternativa que
apresenta a sequência correta.
(     ) Verificacionismo, baseado na verificação de tudo o que era científico ou não como critério científico e filosófico;
(     ) Uma observação só seria significativa quando não existisse um processo finito para concluir a sua verdade;
(    ) O conhecimento analítico e sintético é validado através qualquer explicação que possa ser considerada verdadeira;
(      ) A ciência unificada é outra característica do neopositivismo, nela é necessário entender e defender a ciência e
diferenciá-la do que é metafísico ou religioso;
(    ) Nem todas as afirmações científicas podem ser expressas de maneira clara e objetiva. Nela acredita-se que nem todas
as explicações devem ser científicas.
a. V - F - F - F - F.
b. V - F - F - V - F.
c. V - V - F - V - V.
d. V - V - F - F - F.
e. F - F - V - V - F.
Sua resposta está correta.
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