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“[...] se todo o conhecimento e todo trabalho visam a algum bem, qual será´ o mais alto de todos os bens? O fim certamente sera´ a felicidade, mas ...

“[...] se todo o conhecimento e todo trabalho visam a algum bem, qual será´ o mais alto de todos os bens? O fim certamente sera´ a felicidade, mas o vulgo na~o a concebe da mesma forma que o sa´bio. Para o vulgo, a felicidade e´ uma coisa o´bvia como o prazer, a riqueza ou as honras; aqueles que identificam a felicidade com o prazer vivem a vida dos gozos; a honra e´ superficial e depende mais daquele que da´ do que daquele que recebe; a riqueza na~o e´ o sumo bem, e´ algo de u´til e nada mais. Dessa forma, devemos procurar o bem e indagar o que ele e´. Ora, se existe uma finalidade para tudo o que fazemos, a finalidade sera´ o bem”. Considere o trecho acima da obra Ética a Nicômaco, de Aristóteles, para analisar as afirmativas a seguir: I. Ética, para Aristóteles, é o que promove a vida feliz, pois a felicidade está fundamentalmente ligada à sabedoria. II. Vida feliz é o thelos (a finalidade) da vida, mas nem todos alcançam por falta de sabedoria, o que os leva a colocar os meios para a felicidade (que são os prazeres, as honras e as riquezas) como fins em si mesmo, causando sofrimento. III. A ética é a busca pela compreensão (virtude intelectual) e a prática (virtude moral) do bem. Por conta disso, o modelo de Aristóteles é conhecido como “ética das virtudes”.

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As afirmativas I, II e III estão corretas. Aristóteles defende que a ética é a busca pela compreensão e prática do bem, que é o que promove a vida feliz. A felicidade está ligada à sabedoria, que é a virtude intelectual, e à prática das virtudes morais. A vida feliz é o thelos da vida, mas nem todos alcançam por falta de sabedoria, o que os leva a colocar os meios para a felicidade (que são os prazeres, as honras e as riquezas) como fins em si mesmo, causando sofrimento. O modelo de Aristóteles é conhecido como "ética das virtudes".

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