Há a suspensão da verdade para que se possa estabelecer uma análise comparativa dos símbolos. Um símbolo é interpretado, a partir de outros símbolo...

Há a suspensão da verdade para que se possa estabelecer uma análise comparativa dos símbolos. Um símbolo é interpretado, a partir de outros símbolos ou mesmo de complexos simbólicos. Nesse âmbito não entra em questão a sua validade ou verdade. Antes, busca-se entender como os símbolos se articulam, numa totalidade, à experiência humana. O próprio Ricoeur cita M. Elidade como exemplo desse tipo de abordagem. Ele tem muito de razão em sua consideração. Particularmente, acho difícil falar sobre Eliade, justamente em virtude desse modo de pensar as coisas. Em geral, suas obras apontam para uma noção estruturante do fenômeno religioso e cita vários exemplos, não respeitando seu contexto histórico ou geográfico. Interessa, por meio da análise dos símbolos, captar elementos essenciais do fenômeno religioso.