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Em que sentido o "meio termo" se caracteriza como um critério da conduta ética? O meio termo se caracteriza como conduta ética a partir do momento ...

Em que sentido o "meio termo" se caracteriza como um critério da conduta ética? O meio termo se caracteriza como conduta ética a partir do momento em que a pessoa conhece a si mesmo e assim ela possui um equilíbrio sobre si o que é muito difícil de conseguir. Em outras palavras à ação ética é caracterizada pelo equilíbrio e deve ser evitada qualquer ação extremada, isto é, tanto o excesso quanto a falta é um desequilíbrio que possui duas razões originárias na própria coisa, uma pelo extremo estar mais próxima ao meio termo e o seu contrário. Por exemplo, a temeridade é mais parecida com a coragem e a covardia o seu contrário. Nós geralmente temos inclinações que parecem mais contrárias ao meio termo segundo Aristóteles como no caso dos prazeres e a moderação. No que condiz aos dois extremos os que for induzir ao menor erro já que atingir o meio termo é extremamente difícil, seria a melhor saída. Contudo segundo Aristóteles a ética pede que nos afastemos contra tudo o que é agradável, pois assim atingiremos o meio termo. Uma outra conduta ética seria ter o meio termo como base e ás vezes ir ao sentido do excesso e ao sentido da falta para poder ficar no meio termo já que muitas vezes são atitudes fortes que fazem com que a ética seja cumprida.

Essa pergunta também está no material:

FILOSOFIA E ETICA AULA 5
3 pág.

Filosofia Universidade Federal FluminenseUniversidade Federal Fluminense

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O "meio termo" se caracteriza como um critério da conduta ética, pois a ética aristotélica defende que a virtude está no equilíbrio entre dois extremos, ou seja, o meio termo. A ação ética é caracterizada pelo equilíbrio e deve ser evitada qualquer ação extremada, tanto o excesso quanto a falta é um desequilíbrio que possui duas razões originárias na própria coisa. O meio termo é difícil de ser alcançado, mas é o caminho para a virtude. A conduta ética deve ter o meio termo como base e, às vezes, ir ao sentido do excesso e ao sentido da falta para poder ficar no meio termo, já que muitas vezes são atitudes fortes que fazem com que a ética seja cumprida.

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